Деятельность Ассоциации направлена на поддержку и развитие библиотеки общеобразовательного учреждения как важного пространства для развития инноваций педагогов, проектной деятельности и творчества учащихся, места дополнительного образования и формирования духовного мира читателя.

Защищая интересы школьных библиотекарей, Ассоциация, прежде всего, защищает интересы российских детей, укрепляя важное пространство для их развития - школьную библиотеку.

Сегодня, в условиях кризиса, особое значение приобретает социальная и профессиональная поддержка специалиста - школьного библиотекаря, который в условиях перехода на новую систему оплаты труда стал одной из самых низкое оплачиваемых категорий работников образования.

Наша Ассоциация ставит своей задачей поддержать профессионально и методически специалиста-библиотекаря через специализированные журналы по чтению: «Школьная библиотека», «Профессиональная библиотека школьного библиотекаря Серии 1, 2.», «Читайка», «Крылья», «Семейное чтение», «Юный краевед», «Краеведческий альманах».

Акции и мероприятия, проведенные ассоциацией за последние 2 года, такие как I Съезд школьных библиотекарей Российской Федерации, Международный и Bcepoссийский форумы школьных библиотекарей «Михайловское 2008» и «Михайловское 2009», межрегиональные съезды школьных библиотекарей в 4-х федеральных округах - Южном, Приволжском, Центральном и Уральском, месячник школьныx библиотек «Школьные библиотеки - на повестке дня!», смогли привлечь внимание первых лиц государства к решению проблем школьных библиотек, накопившихся за многие десятилетия в этой области.

Нашей Ассоциации удалось инициировать на государственном уровне проведение ряда мероприятий, в частности в 2009 году были проведены Парламентские слушания на тему «Законодательное обеспечение деятельности библиотек общеобразовательных учреждений в сфере духовно-нравственного воспитания детей». Данные слушания прошли 1 июня 2009 года и были подготовлены Комитетом Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей совместно с Комитетом по культуре и Комитетом по образованию при участии нашей Ассоциации.

Важным шагом в реализации рекомендаций Парламентских слушаний стала разработка Министерством образования и науки Российской Федерации Плана мероприятий но улучшению библиотечного дела в общеобразовательных учреждениях и совершенствованию практики информационно-библиотечного обслуживания учащихся, который включает весь комплекс вопросов развития школьных библиотек.

Все эти мероприятия позволили профессионально поддержать школьных библиотекарей России, а также укрепить важное пространство для развития наших детей - школьные библиотеки России, что особенно актуально в условиях кризиса.

Но сегодня, реализовывать социально ориентированные издательские проекты, которые позволяют широко транслировать в профессиональной среде лучший российский и зарубежный библиотечный опыт, опыт по поддержке и развитию чтения становится трудно, так как в связи с кризисом подписка на периодические издания резко сокращается. Низкие тиражи - это недоступность профессиональной информации для школьных библиотекарей и специалистов по детскому чтению, снижение уровня профессиональной подготовки и квалификации, потеря важнейшего коммуникационного канала, который позволяет сократить культурный и информационный разрыв,

Для решения проблем школьных библиотек, для социальной и профессиональной поддержки их специалистов Ассоциации сегодня нужны сильные партнеры в регионах.

В связи с вышеизложенным, просим Вас поддержать осеннюю подписную кампанию РШБА на 2010 год, включив в перечень периодических изданий, рекомендованных для ведомственной подписки в образовательных учреждениях следующие издания РШБА: «Школьная библиотека», «Профессиональная библиотека школь ого библиотекаря», Серии 1,2, «Семейное чтение», «Читайка», «Крылья», «Юный краевед», «Краеведческий альманах», а также принять дополнительные меры по увеличению подписки на эти издания во 2-м полугодии 2009 года.

Также информируем, что возможна поставка изданий Ассоциации по прямым договорам, со скидками, в том числе на условиях реализации через книготорговые сети.

Президент Ассоциации Т.Д. Жукова

Подписные издания, периодичность, параметры и отпускные цены изданий на 1-е полугодие 2010 года

Метод. пособие для руководителей детского чтения, снабженное текстами литературных произведений для обсуждения с подростками / И.И. Тихомирова. – М.: РШБА, 2015. – 344 с. (Приложени екжурнал у«Школьна ябиблиотека» .Сери я1 .Вып .3)

Книга одного из лучших специалистов по чтению в стране И.И. Тихомировой раскрывает новый аспект темы чтения. Издание представляет собой своеобразный обучающий курс по нравственному воспитанию подростков на материале чтения и обсуждения литературных произведений. Созданное в рамках проекта РШБА «Читающая мама – читающая Россия», пособие предназначено главным образом родителям подростков для проведения семейных чтений.

Пособие может быть также использовано библиотекарями и учителями начальной и средней школы для уроков внеклассного чтения по нравственной тематике. Цель – гуманизировать сознание детей, опираясь на анализ поведения литературных героев и сопереживание с ними. За основу взят «оперативный» для воздействия на читателя жанр рассказа, раскрывающий близкую опыту подростка ту или иную жизненную ситуацию и ее разрешение. Отобранные для обсуждения лучшие рассказы отечественных авторов сгруппированы в тематические циклы: «В ответе за тех, кого приручил», «Совесть, или Суд над собой», «О шутке – всерьез», «О силе воли и силе духа» и др. Каждый цикл содержит введение в тему, методические аннотации на содержащиеся в цикле рассказы, вопросы для обсуждения и список дополнительной литературы по обсуждаемой теме. Книга призвана помочь библиотекарям, учителям, родителям развивать в детях способность наблюдать, сравнивать, оценивать поведение персонажей, их взаимоотношения, вдумываться в сложность человеческих характеров и обстоятельств, включать читаемое в контекст собственной жизни. Нравственное воспитание в пособии сочетается с формированием культуры чтения и литературно-критического мышления. К пособию прилагаются тексты обсуждаемых рассказов.

«ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ШКОЛЬНОГО БИБЛИОТЕКАРЯ ПРИЛОЖЕНИЕ К ЖУРНАЛУ «ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА» Серия 1 Выпуск 3 Г.М. Пальгуева ЧТЕНИЕ...»

-- [ Страница 1 ] --

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ШКОЛЬНОГО БИБЛИОТЕКАРЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ К ЖУРНАЛУ «ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА»

Г.М. Пальгуева

ЧТЕНИЕ ДАРЕНИЕ

Уроки «предчтения»:

на лесенке у книжных полок

Русская школьная библиотечная ассоциация

Пальгуева, Г.М.

Чтение дарение. Уроки «предчтения»: на лесенке у книжных полок / Г.М. Пальгуева. – М.: Русская школьная библиотечная ассоциация, 2011. – 224 с. – (Профессиональная библиотека школьного библиотекаря. Сер.1. Вып. 3). – Приложение к жур налу «Школьная библиотека». – ISBN Дорогие друзья и коллеги! Мы предлагаем вашему вниманию книгу Галины Михайловны Пальгуевой «Чтение дарение». Это своеобразные сценарии уроков «встреч» библиотекаря со своими читателями у «книжной лесенки». Такие занятия автор называет термином «предчтение».

«Моя идея заключается в том, что нужно еще раз попытаться увидеть “целого слона”. Мне кажется, что учителя, которые обуча ют детей технике чтения, используя при этом отрывки из художест венных произведений, показывают только “часть слона”. И библио текари, которые в основном проводят викторины по прочитанному (следовательно, работают на “послечтение”), также сосредоточены на “частичке слона”. Нельзя ли это объединить: и затронуть техни ку чтения, и увидеть книгу в целом. Я разработала несколько “встреч” для 3–4 класса – всего пока 11 “встреч”, в которых попы талась сосредоточиться на “предчтении”, соединить школьные и библиотечные методы работы с книгой. Содержательный диапазон “встреч” – от классических до современных произведений», – пи шет автор, главный библиотекарь МУ ЦБС Канавинского района г. Нижнего Новгорода.

«Корней Иванович мечтал о возведении лестницы, которая приводила бы растущего человека к “Евгению Онегину”. Что и в каком порядке должен читать растущий человек, с какой на какую переходить ступеньку (сам и с помощью взрослых), чтобы, скажем, к четырнадцати, пятнадцати, шестнадцати годам онегинская стро фа не затрудняла, не отпугивала, а пленяла его?»

«Встречи» прошли проверку практикой и получили прекрасные отзывы и детей, и педагогов. Приятного вам чтения, дорогие колле ги, и успешного претворения в жизнь предлагаемых вам сегодня «встреч»!

На с. 1 обл.: Читатели средней школы № 11, г. Саров, Нижегородская обл.

© Русская школьная библиотечная ассоциация, 2011 © Г.М. Пальгуева, 2011 ISBN 978 5 91540 043 5 СОДЕРЖАНИЕ Вместо предисловия (А.Г. Синицына)

Часть I. Лесенка для моих коллег

Ступенька 3. По какому принципу отбирала литературу?................15 Ступенька 4. Какими способами выполнялась задача?

Ступенька 6. Резюме

Часть II. Чтение дарение

Всем привет!

Я читаю - я расту

Встреча I. Сказка - светлячок перед сном в колыбели

Встреча II. Чур я - Баба яга!

Встреча III. В поисках сокровищ

Встреча IV. Про старину стародавнюю

Встреча V. В переводе с собачьего

Встреча VI. Что такое счастье?

Встреча VIII. Что такое характер?

Встреча IX. Капитаны. Рыцари. Паруса и Крылья

Встреча X. «Алле ап - загляните в шкатулку!»

Встреча XI. Кто в мешке?

Что получилось в результате?

Часть III. Подари себе талант читателя

Обсуждение как способ рефлексии читателей 12–14 лет.................173 Обсуждение как форма читательской активности

Если я только за себя - зачем я? Методические рекомендации по работе с книгой Натальи Соломко. 6–9 классы.

Много ли нужно, чтобы тебя любили? Методические рекомендации по работе с книгой Г. Демыкиной. 8–9 классы.

–  –  –

Синицына Алевтина Геннадьевна, классный руководитель 4 «б» класса, МОУ СОШ № 73, г. Нижний Новгород В 2010/2011 учебном году я, классный руководитель 4 «б» класса МОУ СОШ № 73, часто приводила своих четвероклассников в детскую библиотеку им. А.М. Пешкова. И мне, и ребятам нрави лась комфортная обстановка, которая располагала к работе и творческому отдыху ребят.

Мы благодарны всем сотрудникам библиотеки за познава тельные библиотечные уроки, викторины, интеллектуальные игры.

Особенно хочется сказать спасибо Галине Михайловне Паль гуевой. В течение нескольких месяцев она проводила незабывае мые библиотечные встречи, которые она назвала «Чтение в пода рок». Эти встречи необычны и по структуре, и по содержанию.

«Героем» каждой встречи была одна книга. Но разговор о ней был всесторонним. Галина Михайловна вместе с ребятами рассматри вала внешнее оформление и структуру книги: обложку, титульный лист, содержание, иллюстрации, книжные шифры и библиогра фическое описание. С помощью каждый раз новых игровых при емов она предлагала ребятам найти книгу в фонде, оформить книжную полку.

Затем они углублялись в содержание книги. Сначала выиски вали незнакомые слова и объясняли их значение с помощью сло варей и справочников. Попутно объяснялось, что такое метафо ры, ассоциации, определения, литературные жанры. Сравнива лись иллюстрации разных художников. Затем речь шла о героях книг: их характерах, мыслях, эмоциях. От героев книг разговор обращался к жизненному опыту учащихся.

На каждом занятии Галина Михайловна давала детям возмож ность высказаться о прочитанной книге или отрывке из произве дения, с которым происходило знакомство. При этом ею поощря лись свободные самостоятельные оценки ребят.

Презентации, которые готовились к каждому занятию, помога ли поддерживать мыслительный процесс моих учеников.

Самое главное, что ребята очень внимательно и с сочувствием слушали выразительное чтение Галиной Михайловной стихов и отрывков из произведений. На каждой встрече дети получали по ложительные эмоции, у них появлялось желание взять книгу в библиотеке и прочитать ее самостоятельно. Они долго обсуждали все услышанное на занятиях Галины Михайловны. Было заметно, что в их разговорах появлялись новые слова, услышанные в биб лиотеке. На каждую новую встречу они спешили с удовольствием.

В читательских дневниках, которые вели ребята в течение года, написано немало отзывов о книгах, прочитанных им вслух Гали ной Михайловной.

Думаю, что такая форма работы по литературному чтению важ на и приемлема и для библиотеки, и для школы.

–  –  –

Как строятся взаимоотношения ребенка и взрослого, библио текаря и читателя в процессе чтения? Вариантов - неисчислимое множество.

Наиболее эффективный, на мой взгляд, тот, что мож но представить в виде схемы:

Библиотекарь ведет Идут вместе Читатель идет самостоятельно Именно по такому принципу построены предлагаемые колле гам материалы.

В первую часть включены размышления о посреднической ро ли библиотекаря между ребенком и чтением, а также обоснование синергической модели работы с художественными произведения ми, которую я назвала «Чтение Дарение».

Во второй части - практические примеры совместных действий библиотекаря и читателя младшего возраста: чтение вслух, пояснения и обсуждения, лингвистические и библиографи ческие игры, диалоги с текстом.

Третья часть - работа с подростками, основанная в большей степени на самостоятельном чтении и восприятии прочитанного, а также умении синтезировать и высказывать собственное мнение в ходе обсуждения книги.

ЧАСТЬ I. ЛЕСЕНКА ДЛЯ МОИХ КОЛЛЕГ

Я обращаюсь в первую очередь к тем, кто работает непосред ственно с детьми: на абонементе, в читальном зале, проводит индивидуальные беседы и массовые мероприятия. Я обраща юсь к тем, кто считает, что детская библиотека - не только центр информации, но в большей степени территория твор ческого чтения. Я обращаюсь к тем, кто предпринимает ре альные шаги для посредничества между ребенком и чтением.

«Корней Иванович мечтал о возведении лестницы, которая приводила бы растущего человека к “Евгению Онегину”. Что и в каком порядке должен читать растущий человек, с какой на какую переходить ступеньку (сам и с помощью взрослых), чтобы, скажем, к четырнадцати, пятнадцати, шестнадца ти годам онегинская строфа не затрудняла, не отпугивала, а пленяла его? Что и в каком виде и в какой последовательности надлежит давать растущему человеку в детстве, чтобы за щитить его от пошлости, которая всегда, во все времена не избежно и неистребимо прёт изо всех щелей? Чем одаривать, чтобы подрастающий человек свободно и радостно поднимал ся по лестнице литературной культуры, без которой нет культуры душевной? Конца эта лестница не имеет, но каково должно быть начало и какова последовательность шагов?»1 Этот образ К.И. Чуковского можно рассматривать как ориентир в формировании эмоциональной личностной от зывчивости детей и подростков на художественные произ ведения.

Автор технологии созидающего чтения В.А. Бородина ут верждает: фундаментом в оказании помощи в читательском развитии детей необходимо считать прежде всего читатель Чуковская Л.К. Памяти детства. Мой отец – Корней Чуковский / Л.К. Чуковская // Библиогид: Суть дела.

скую направленность личности, выраженную в потребнос ти, мотиве, интересе, установке. При этом изменение систе мы осознанных установок чтения происходит в самой чита тельской деятельности2.

Создание и функционирование осознанных установок вряд ли будет успешным без личностной отзывчивости того, кто взялся за нелегкий и часто неблагодарный труд сопро вождения подрастающего человека по лестнице литератур ной культуры.

Библиотекари, а при желании - и родители, имеют ши рокие возможности для оказания помощи в формировании читательской направленности детей. Но при наличии мно жества типо видового и жанрового разнообразия литерату ры, а также технологий и методик чтения, они нуждаются в ориентирах при выборе подходящих вариантов.

Наиболее эффективным представляется подход, который психологи называют «Я концепцией». В свою очередь, С.Л. Вальдгард, создавший концепцию «Я - читатель», на целивает на развитие у каждого умения «эмоционально реа гировать, понимать, соглашаться, спорить, напрягать вни мание, соучаствовать и сопереживать»3.

Я конструирую ее, опираясь на ту, которую в свое время выстроили во мне мои учителя в школе, в институте, друзья и коллеги - детские библиотекари. Это программа, осно ванная на моем понимании тезиса «Я - читатель», - при мер практического воплощения концепции Вальдгарда.

Структурно программа представляет собой цикл встреч, объединенных мыслью о «лесенке» К.И. Чуковского. На мой взгляд, «лесенка» сродни «золотой полке», которая у каждого своя. Ступеньки восхождения по ней, по другому - Бородина В.А., Бородин С.М. Технологии читательского развития.

Летняя школа чтения / В.А. Бородина, С.М. Бородин // Школьная биб лиотека. – 2010. – № 3–4. – С. 105.

Там же. – С. 106.

этапы составления «золотой полки», могут быть похожими или разными, как бывают похожими и разными предраспо ложенность и уровень читательского развития.

Каждая «Встреча», как ступенька, помогает «дотянуться»

до очередной книжной полки с разными книгами: веселы ми, умными, душевными, строгими.

Библиотекари практики имеют возможность построить свою лесенку, взяв за основу организационные, содержа тельные, методические формы, составившие структуру каж дой встречи.

Вначале несколько пояснений о «ступеньках», по кото рым я прошла при подготовке программы и которые могут быть полезны коллегам.

Ступенька 1. Зачем я это сделала?

За свою профессиональную жизнь я прошла путь от рядо вого сотрудника отдела обслуживания, методиста до замес тителя директора областной детской библиотеки. На этом пути мне довелось проводить мероприятия, писать сцена рии, давать рекомендации, как лучше сделать и то и другое.

Думаю, что наконец пришло время воплотить все проду манное и наработанное в некий практический продукт.

В предлагаемых «Встречах» можно найти наблюдения, размышления и ответы на вопросы, вызванные этими раз мышлениями. Их можно представить следующим образом.

1. Библиотекари, говоря о чтении, как правило, имеют в виду постфазу работы с произведением. Для этого чаще все го используются викторины и игры с вопросами, требую щими всего лишь механического воспроизведения деталей сюжета. Сколько ног у осьминога? Как зовут героиню по вести Ильиной «Четвертая высота»?

Иногда викторины и игры проводятся по книгам, не только не прочитанным, но и по тем, о которых большин ство из присутствующих на мероприятии просто не слыша ли. Художественное Слово, как правило, не занимает много места в библиотечных мероприятиях.

2. В школе даже лучшие из педагогов используют художе ственные тексты как подспорье в технике «разбора произве дения», которое они «проходят». Иногда на примере отрыв ков из художественных произведений изучается граммати ка, выразительные средства языка: метафора, эпитет, сравнение и т.д. Чтение как концепция «Я читатель», как свободное погружение в эмоциональную сферу книги чаще всего остается за пределами школьного урока.

3. И в том и в другом случае возникает видение того само го слона, у которого по отдельности изучают ноги, уши, хо бот, а всего слона так и не видят4.

Думаю, что хорошая книга заслуживает того, чтобы ее рассматривали как нечто целостное: субъект и объект чело веческих мыслей и эмоций, искусство Слова и Образа, про дукт полиграфии, объект библиографического описания и поиска.

Думаю, что ребенок заслуживает того, чтобы ЧТЕНИЕ ИЗНАЧАЛЬНО было для него приключением, открытием, игрой. «Ребенок ощущает себя творцом своего игрового ми ра: его условных реалий, его героев, его правил и законов.

Игровой опыт ребенка позволяет ему легче входить и в пространство искусства, ибо ребенок уже знает, что такое “условность”, знает некоторые приемы и способы художе ственного преображения реальности»5.

Но приключения и открытия не приходят сами по себе, иногда стоит подсказать направление, по которому их мож но найти. Иногда нужен своего рода сталкер в мир Слова, Книги, Чтения.

Таким проводником может стать читающий взрослый. В сегодняшней ситуации кризиса чтения родитель, учитель, библиотекарь, по словам Н.К. Сафоновой, просто обязан

Пальгуева Г.М. Информационный центр или территория творческо

го чтения? О вечных ценностях и новых реалиях / Г.М. Пальгуева // Биб лиотечное дело. – 2010. – № 16. – С. 8–12.

Сафонова Н.К. Игры в детской библиотеке: Теория, методика, биб лиотечная практика / Н.К. Сафонова. – Челябинск: ЧГАКИ, 2006. – С. 1.

«выиграть читателя», играя с ним в книжные и библиотеч ные игры.

Правда, есть опасность «заиграть» и «проиграть», если игра будет самоцелью. Валентина Александровна Бородина настаи вает на том, что чтение - игра эмоциональная, интеллекту альная и предметно деятельная. Она основана на актуализа ции читательского опыта и культуры, на работе со Словом6.

Думаю, что Художественное Слово заслуживает того, чтобы к нему относились как к способу возбуждения мыс лей и переживаний. Слово не всегда и не каждому открыва ет свои тайны. Проникновение в них возможно через твор ческие игровые задания, связанные со словотворчеством и словесным образотворчеством.

Все это вместе взятое и побудило меня взяться за работу, плоды которой я предлагаю вашему вниманию.

Хотелось бы, чтобы «Встречи» послужили отправной точ кой для собственных творческих методик, доставили удо вольствие вам и вашим читателям.

Самое главное. Мне представилась возможность синер гии библиотечных и школьных методик литературного чте ния. Я попыталась найти новые акценты для развития пот ребности, мотивации, интереса, установки на чтение. Я на деюсь, что подобные встречи помогают подняться от НЕЧТЕНИЯ к ЧТЕНИЮ.

Ступенька 2. Как я это сделала?

В предлагаемых «Встречах» я попыталась идти естест венным путем. Вспомним, как мы выбираем незнакомую книгу в магазине, в библиотеке. Мы ее в руках повертим, разглядим картинки на обложке и внутри. Прочитаем ан нотации. Узнаем, есть ли сведения об авторе, художнике.

Воткнемся в какую то страницу, заглянем в конец: име ем право по Пеннаку! Мы воспринимаем книгу сначала внешне, визуально. Получив на этом уровне какой то

Бородина В.А., Бородин С.М. Игра в акме чтении. Для Дела, Досуга,

Души / В.А. Бородина // Библиотечное дело. – 2011. – № 5. – С. 2–9.

сигнал, иногда неосознанный, решаем, стоит ли ее чи тать.

Речь, конечно, не идет о книгах, выбираемых целена правленно: именно этого автора, именно эта тема. Такой выбор мы делаем чаще всего по рекомендациям друзей и знакомых. Но и в этом случае мы сначала видим книгу, и ес ли внешне она непрезентабельна, это может обесценить дружеские советы. Я долгое время не могла заставить себя прочитать книгу В. Пьецуха «Я и другие» из за «некраси вой» обложки, хотя мне ее рекомендовали люди, которым я доверяла. Только много позже Пьецух стал моим любимым писателем.

А как мы читаем? Иногда - на одном дыхании. Но я пом ню, что в школе мне внушали: читай вдумчиво. ОСТАНО ВИСЬ и подумай над тем, что прочитала, постарайся понять непонятное. Я и с сыном так выбирала и читала книги, и са ма до сих пор так читаю.

Получается, что наши личные «взаимоотношения» с книгами одновременно разноплановы и синергичны. Когда же мы выступаем в роли учителя или библиотекаря, мы на чинаем книгу препарировать. На библиотечных уроках го ворим о ее структуре, в школе - о положительных и отрица тельных героях. В жизни, как я уже отметила, мы что то иг норируем, что то неосознанно объединяем.

Я предположила возможность КОМБИНАТОРНОСТИ в использовании разных методик. Из существующего множе ства подходов к решению проблемы развивающего чтения ни об одной из методик нельзя сказать со стопроцентной уверенностью, что это - единственный эффективный спо соб.

Поэтому я взяла на вооружение все, что в той или иной мере способствует раскрытию книги как интегрированно го явления: чтение вслух с остановками и комментариями (по О.К. Громовой), созидающее чтение (по В.А. Боро диной), путешествие вглубь строки (по И.И. Тихомиро вой).

Кроме того, в каждой встрече используются приемы внедрения библиотечно библиографической грамотности.

В каждой предлагаемой мною встрече ребенка c Книгой за действованы разные элементы этих методик, скрепленные собственными размышлениями и приемами.

Мы частенько говорим о том, что читателя надо заинте ресовать. Каким образом? Замечательную подсказку пред ложил Даниель Пеннак в своем эссе «Как роман»: ЧТЕНИЕ надо ДАРИТЬ. Об этом же говорил и Корней Чуковский.

Но не одаривать свысока, а дарить как равный - равному, дарить то, что тебе самому интересно, приносит удоволь ствие, то, что тебе самому дорого. Поэтому я предложила почитать с детьми произведения, вызвавшие бурю эмоций и размышлений у меня самой. Это не значит, что я навязываю другим свои вкусы и предпочтения или что моя лесенка чте ния самая лучшая. Просто я ПОКАЗЫВАЮ, какое удоволь ствие мне самой удалось извлечь именно из этих произведе ний, т.е. я демонстрирую свой подарок и дарю свое чтение, ничего не требуя взамен.

Размышляя над тем, что является основным в моей прог рамме, я остановилась на словосочетании «чтение дарение».

Это в основном чтение прерывное - с остановками, пояс нениями и обсуждением, а также с играми, загадками, биб лиографическим поиском, креативными заданиями. «Чте ние дарение» рассматривается мною как приглашение к чи тательской активности.

В ходе проведения встреч я столкнулась с несогласием по вопросу о том, когда нужно читать произведение пол ностью: до пояснений незнакомых слов и понятий или пос ле них. Полагаю, что возможно и то и другое. К книгам так же нужен индивидуальный подход: одну можно прерывать, другую не стоит, чтобы не разрушить целостное впечатле ние. Стихи, наверное, лучше сначала прочитать, потом с ни ми «поработать», потом снова прочитать.

Вместе с тем, следует учесть, что обилие в тексте незнако мых слов вызывает торможение восприятия, отторжение и даже искажение прочитанного. Наталья Григорьевна Мала хова, завотделом психологической поддержки РГДБ, рас сказывала, как маленьких читателей попросили нарисовать разбитое корыто, у которого осталась жадная старуха. Дети нарисовали нечто похожее на гробы7. А что можно нарисо вать, если в глаза не видели этого корыта? Спрашивается, какое будет впечатление от Пушкина, если в глазах (вообра жении) - гробы?

Возможно, остановка чтения и пояснение незнакомых слов и ситуаций, не имеющих аналогов в жизненном опыте современных детей, наоборот сработают на то впечатление, на которое и рассчитано произведение. Поэтому я перечи тывала стихи или рассказ после пояснений и рассуждений.

И приходила к выводу, что впечатление остается достаточно глубоким и целостным.

Обсуждение во время остановки чтения для сегодняш них школьников с их клиповым восприятием тоже боль ше благо, чем вред. Прочтя произведение до конца, они забывают, о чем читали в начале, не могут ответить на вопрос. А так, по ходу чтения и обсуждения, о чем то по размыслят.

Я думаю, что к творческому чтению ведут разные дороги.

Моя дорога - сосредоточение усилий на фазе ПРЕД ЧТЕНИЯ, на том, чтобы, по словам В.А. Бородиной, дели катно привлекать внимание к книге.

Работа в фазе предчтения дает возможность ребенку по чувствовать, что его не экзаменуют, что он свободен в выбо ре, что он имеет право НЕ ЧИТАТЬ, но он наглядно видит, что ЧИТАТЬ - не вредно, а наоборот - интересно.

Само по себе разнообразие методов представления книги и работы с текстом показывает, что при чтении можно серь езно размышлять, весело играть, узнавать что то новое, вспоминать знакомое.

Ступенька 3. По какому принципу отбирала литературу?

По личным пристрастиям и воспоминаниям детства.

Приверженцам той точки зрения, что в своей профессио нальной деятельности библиотекарь руководствуется про фессиональными принципами, а не личными взглядами, я могу ответить, что для проведения бесед и обсуждений худо жественных произведений требуется свободное высказыва ние мнений. В этом случае библиотекарь может и выступает лидером чтения, показывает пример в чтении и на равных обсуждает книгу, для чего ему как раз нужно иметь свое мнение, основанное на личных пристрастиях. Таков про фессиональный принцип детского библиотекаря8.

Разумеется, я не претендую на то, что весь список подоб ран безупречно. В него, кроме нескольких самых современ ных, вошли произведения, проверенные временем. Любой, кого заинтересует подобный способ разговора с детьми о чтении, может использовать для этого свою собственную «золотую полку».

Кому то, возможно, выбранные книги покажутся широ ко известными. С грустью могу констатировать, что совре менным школьникам они практически незнакомы и, воз можно, будут открыты для них заново. Возможно, они «прошли» произведения в школе… как обычно - мимо. Но и повторение - мать учения. Взглянуть на что то знакомое под другим углом никогда не вредно.

Конечно, книг в детстве прочитывается гораздо больше.

Кроме того, в список не вошли произведения зарубежных авторов. Они появятся в следующих циклах.

Для «Встреч» основной принцип отбора литературы зак лючался в том, чтобы в произведении в наибольшей мере проявился какой либо момент выбора, внутреннего нрав ственного движения, момент преодоления себя или небла гоприятных внутренних и внешних обстоятельств.

Пальгуева Г.М. «Служить бы рад, прислуживаться тошно»: О внут

ренней свободе, равенстве отношений и профессиональном долге / Г.М. Пальгуева // Библиотечное дело. – 2010. – № 20. – С. 4–8.

Ступенька 4. Какими способами выполнялась задача?

Поскольку ставилась задача объединения школьных и внешкольных методов работы с литературой, то хронологи чески встречи выстроены в соответствии со школьной прог раммой: от фольклора до наших дней. Из школьной прог раммы по литературному чтению взяты моменты пояснения художественных средств языка: сравнения, метафоры, обра зы, жанры и т.д.

В соответствии с библиотечными технологиями, на каж дой встрече не просто присутствует, но активно работает книжная выставка, озвучиваются и закрепляются элементы библиотечно библиографических знаний.

Главный символ каждой встречи - обыкновенная лесен ка стремянка. Она используется как самостоятельно, так и в качестве элемента выставки. На ней располагаются книги или предметные аксессуары.

В большинстве встреч используется ай стопер (eystoper), цепляющий взгляд. Это какая то деталь, предмет, рисунок, которые иногда резко диссонируют с темой встречи и оформ лением выставки. Но именно этим ай стоперы привлекают внимание. В них «зашифрована» основная идея встречи.

Не все библиотекари и родители умеют и потому не все ре шаются читать вслух. Многое зависит от того, что испытывает сам читающий вслух. Если он неравнодушен, его чувства и эмоции будут звучать при чтении и будут услышаны. Тем не менее, следует обратить внимание на то, что существует мно жество приемов работы с текстом для подготовки его к чтению вслух. Более всего необходимо научиться делать паузы, выде лять голосом основное смысловое, ударное слово, оживлять текст с помощью понижающих и повышающих интонаций.

В двух первых записях цикла даны необходимые графи ческие подсказки техники работы с текстом. Знаки пауз: од на «косая» (/) означает короткую, две «косых» (//) - дол гую паузу. Подчеркнуто смысловое и ударное слово. Подоб ную // интонационно смысловую / подготовку текста // каждый // может сделать // «под себя».// Восемь встреч цикла - это представление одной книги и одного автора. Три встречи, посвященные классической ли тературе, литературе для детей о Великой Отечественной войне и современной детской литературе, - это разные формы обзоров: обзор детектив, классический обзор и об зор - «мешок сюрпризов».

Встречи не дают исчерпывающих знаний по библиогра фии, литературоведению, русскому языку. Сведения такого рода озвучиваются в ходе разговора в минимальных количе ствах - только для того, чтобы показать их «присутствие» в каждой книге, доказать практическую необходимость, спо собы и умение их «увидеть».

В связи с наличием разноплановых отступлений от текста особо хочется обратить внимание на необходи мость соблюдения темпо ритма каждой встречи. В тех мо ментах, где запланированы какие либо действия, физи ческие перемещения детей, выполнение письменных уп ражнений, не стоит настаивать на пунктуальности их выполнения и достижении конечных результатов, чтобы не отвлекать от главного. Главное - ПОКАЗАТЬ, КАК читается текст с остановками, но остановки не могут быть длительными. Мне самой не раз приходилось отступать от домашних заготовок и сокращать пояснения, в зависи мости от реакции детей.

«Очень важно при этом не впасть в расчленение художе ственного текста, не уклониться в бытовую или естествен нонаучную трактовки. Иначе может получиться как в рас сказе В. Драгунского, где учительница географии учит Де ниску Кораблёва понимать Пушкина: “В словах «Тиха украинская ночь» удивительно тонко подмечено, что Укра ина находится в стороне от центра перемещения континен тальных масс воздуха… а в словах «Прозрачно небо» Пуш кин рассказал нам, что количество выпадающих осадков в этом районе весьма незначительно”»9.

Малахова Н.Г. Про душегрейку, кичку и… разбитое корыто /

Н.Г. Малахова // Библиотечное дело. – 2010. – № 2. – С. 40–44.

Ступенька 5. В чем преимущества формы «встреча»?

От ребенка не требуется предварительного прочтения произведений, он знакомится с ними во время встреч.

Чтение вслух показывает красоту, музыкальность, образ ность, выразительность литературного слова. В некоторых случаях используются аудиозаписи произведений.

Все присутствующие становятся участниками действа:

игры, размышления, обсуждения, библиографического по иска, творческого отклика.

Задания, предложенные в ходе встречи, могут выпол няться по принципу кейс технологий, т.е. с использованием разных вспомогательных материалов. В ходе работы участ ники могут самостоятельно и свободно объединяться в лю бые мини группы: пары, тройки и т.д.

Пролонгирующие (домашние) задания не являются обя зательными, но стимулируют возможность проявить себя после встречи.

Обсуждение в ходе знакомства с текстом способствует ак тивизации эмоционального восприятия, стимулированию речевой деятельности, развитию аналитического мышле ния, наблюдательности, рождению фантазии.

Ступенька 6. Резюме «Господа взрослые, укажите детям на существование воз можно большего числа хороших книг, а воспользоваться ва шими указаниями по своему хотению и выбрать из них по своему разумению наиболее для них интересное - это суме ет и сам юный читатель» (Н.А. Рубакин).

–  –  –

Любите ли вы подарки? Дарить? Или получать? Иногда дарить даже приятнее, чем получать. А какие подарки вам больше нравятся? Мне в детстве нравились такие, с которы ми можно поиграть, разобрать на составные части и посмот реть, «что там внутри».

Очень нравилось, когда дарили книги. С ними можно де лать то же самое: поиграть, разобрать на составные части и посмотреть, что внутри. Только «разобрать на составные части» означает так прочитать книгу, чтобы понять и почув ствовать все, о чем хотел поговорить со мной ее автор. По смотреть, «что там внутри» - значит уметь общаться с лите ратурными героями или представить себя на их месте.

Когда вы больше всего любите получать подарки: на Но вый год? На день рождения? А если без всякого повода?

Просто так?!

Просто так, не считая крупицы.

Просто так, чтоб смеялась душа, Чтобы радость, капризная птица, Удивилась - как жизнь хороша.

Однажды мне захотелось доставить себе удовольствие, подарив всем желающим радость. И подарок мой не просто книга, а ЧТЕНИЕ. Именно так - все буквы заглавные. По тому что ЧТЕНИЕ - это РАДОСТЬ.

Возможно, кто то со мной не согласится, потому что раз ные люди радуются разным подаркам. Что ж, ничего страш ного. Об этом можно поговорить, высказать свое мнение и свою собственную точку зрения.

Но прежде познакомьтесь с моими подарками.

Да, еще! Для вручения подарка я пригласила вас в детскую библиотеку. Потому что здесь много книг, чтение которых может подарить вам настоящую радость.

А еще буду рада, если у вас возникнет желание, возвра тившись домой, прочесть до конца книгу, которую мы с ва ми начали читать в библиотеке. Прочесть самостоятельно или вместе со всеми домашними: родителями, братишками и сестренками. Или поговорить о ней с друзьями.

Если даже у вас не возникнет такого желания - ничего страшного. Книга будет ждать своего часа, и когда нибудь вы ее все таки вспомните и прочтете. Уж поверьте - так бывает.

Я читаю - я расту Кто нибудь помнит, что, если вы летаете во сне - значит растете? Я помню, мои родители делали на двери зарубки - отметки, на сколько сантиметров я выросла за год.

То же самое я делала, когда был маленьким мой сын. Но растет у человека не только тело, но и душа, и сердце, и ум.

Это случается, когда человек размышляет, совершает «взрослый» поступок, делает иногда нелегкий выбор. Чело век растет, когда чем то восхищается, кого то жалеет, в чем то преодолевает себя. Есть такое выражение: человек боль шого сердца. Это значит, что у человека сердце отзывается на радость и горе другого человека, готово понять, помочь, принять таким, какой он есть.

Вот это - душевный, нравственный рост человека. Про исходит он не сразу. А как? И когда? Разобраться в этих воп росах часто помогает чтение. Не любое, а только такое, ког да книга находит отклик в душе и сердце.

Замечательный детский поэт Корней Иванович Чуков ский мечтал о возведении лестницы, которая приводила бы растущего человека к «Евгению Онегину», т.е. к самой луч шей книге, самой лучшей литературе. Что это значит?

Много книг вам читают вслух взрослые, когда вам совсем мало лет. Многие книги вы прочли сами в пять, в семь, прочтете в десять, пятнадцать лет. Пройдут годы, вы будете вспоминать то, что вы когда то прочли.

И вспомните всего несколько книг. Только те, что запали в душу. Вот эти пять шесть, десять двадцать, тридцать или пятьдесят самых любимых книг и есть та лестница, о кото рой мечтал писатель Чуковский. Прочтешь их и поймешь что то очень важное про себя, про друзей, про всех людей.

Самое лучшее, что можно вспомнить об этих книгах, - то, что они читались свободно и радостно и незаметно для вас помогали подниматься по лестнице литературной культуры, без которой нет культуры душевной.

Конца эта лестница не имеет, и у каждого она - своя. На первых порах лучше, если это будет чуть чуть знакомая ле сенка, напоминающая лесенку друзей, ведь с друзьями ша гать всегда веселее.

Поэтому, вспомнив свою книжную лесенку, по которой я с удовольствием поднималась в возрасте от пяти до двенадцати лет, я хочу пода рить вам это радостное чтение. Помнится, в детстве я где то прочла, или от кого то услыша ла, правило, что читать надо не спеша, останав ливаться и думать над прочитанным. Я честно пыталась это делать, но не знала: как надо ду мать и о чем? Оказывается, это можно сделать весело и ин тересно. Попробуем?

Я предлагаю вам несколько необычных встреч с интересны ми книгами.

Символом наших встреч будет вот эта лесенка стремян ка. В библиотеках с большим количеством высоких книж ных шкафов такие лесенки используются для того, чтобы доставать книги с верхних полок. Чем выше полка, тем серь езнее и интереснее, «взрослее» на ней книги. Чтобы до них дотянуться приходится становиться сначала на одну, потом на вторую, потом на следующую ступеньку лесенки. Героя ми наших встреч будут разные книги, но надеюсь, все они - интересные. А такая лесенка будет с нами каждую нашу встречу.

Сейчас на самой первой ступени - сказка. С нее и нач нем.

–  –  –

Выставка Название. «Сказка - светлячок перед сном в колыбели».

Цель. Погружение в атмосферу сказки, напо минание о происхождении, предназначении, жанровом разнообразии, о значении сказки в литературе и в жизни человека.

Форма. Инсталляция: уголок «детской» для малыша, которому родители уже читают книги. Должно быть ощущение, что ребенок здесь скоро появится и ему будут пе ред сном читать. А убрать игрушки и книжки не успели.

Оформление. Название выставки располагается на стене над колыбелью, или на боковой стенке колыбели. Куклы, зайки, мишки и другие игрушки располагаются на детском столике, стульчике, лесенке стремянке, по которой ребенок сам забирается в кроватку. Они могут «держать» в лапах лис точки «флаеры» с цитатами, книжки раскладушки. Сказки разных жанров и книги о сказках располагаются в самой ко лыбели, на столе и на лесенке. Игрушки: погремушки, кук лы, мягкие игрушки, большой мяч, создают иллюзию при сутствия ребенка.

Ай стопер. Детская кроватка колыбель (или коляска).

Работа с выставкой. Найти среди книг о сказках сборник стихов Ивана Сурикова.

ББЗ Понятие об обложке книги, ее оформлении, выходных сведениях. Найти по «Содержанию» нужное произведение.

Диалоги с текстом Понятие повествовательности, интонации. Лирический герой. Мысленное представление картин прочитанного, по иск слов, характеризующих действия, чувства героев, опи сывающих ситуацию сюжета. Обсуждение вопросов по ходу чтения текста.

Музыкальное сопровождение П.И. Чайковский «Времена года», А. Вивальди «Зима», русская народная песня «В низенькой светелке».

Электронное сопровождение Кадры зимней деревни, катания с горки, крестьянской избы, чудесного сада, жар птицы.

Литература Волшебные сказки Волшебная страна сказок: В гостях у сказки. - Ростов н/Д: Вла дис, 2008. - 272 с.: ил.

Самые лучшие волшебные сказки: Сказки со всего света. - Рос тов н/Д: Владис, 2007. - 272 с.: ил.

Чудесные русские сказки / сост. И.И. Комарова. – М.: РИПОЛ классик, 2007. - 512 с.

Сказки о животных Русские сказки о животных: волшебные русские сказки про зве рей. - Ростов н/Д: Владис, 2007. - 208 с.: ил.

Бытовые сказки Курочка ряба: русская народная сказка / ред. М. Погарский; ху дож. И. Соловьев. - М.: Малыш. - 1995. - 7 с.: ил.

ред. текста, предисл. и примеч. В.П. Аникина; рис. Л. Непомнящего. - М.: Дет. лит., 1987. - 239 с. - (Школьная библиотека).

Улупов М.Б. Иваново царство: сказы и сказки / М.Б. Улупов; ху дож. Н. Логванова. - Н. Новгород: Издатель Минаков, 2004. - 160 с.: ил.

Шварц Е.Л. Сказка о потерянном времени / ил. О. Незвецкой. - М.: Эксмо, 2005. - 400 с.: ил. - (Всемирная детская классика).

*** Здравствуйте, друзья! Возможно, вы удивились, что я пригласила вас именно сюда, в этот уголок библиотеки, где вы видите настоящую детскую колыбель. Она стоит у стены не просто так. Давайте рассмотрим всю эту композицию внимательно. Что мы видим?

На стене заголовок, внутри колыбели, рядом с ней на детском столе и стульчике расположены игрушки и книги - сказки о животных, волшебные и бытовые. Здесь вы видите также книги о сказках.

А еще необходимые пояснения, го воря современным языком, - флаеры:

Сказка родилась с человеком - жив человек, будет жить сказка.

Сказка - отрада: для малого, кто слушает, и для старо го, кто сказывает.

Как библиотекарь, могу вам сказать, что все это - книж ная выставка, и называется она «Слушаю я сказку, сердце так и мрет». Но скажите, пожалуйста, почему я все эти книги так странно расположила, при чем здесь все таки колыбель?

(Ответы.) В данном случае, колыбель - это ай стопер. Это такое английское слово. Наверняка вы его знаете, или скоро узнаете. Это то, что останавливает внимание. Я видела, вы сразу обратили внимание на колыбель, но почему то стесня лись подойти и все рассмотреть. Сделайте это прямо сейчас.

Вы можете взять в руки любую книгу, пролистать и вспомнить, что сказки - это такой вид фольклора, народ ного сказания. Происходят они от мифа, бывают сказки на родные и литературные, а также волшебные, бытовые, геро ические. Все эти сказки вы видите на выставке.

Дело в том, что, как один человек начинает свою жизнь с колыбели, так и в сказке, как в колыбели, человечество от разило и предсказало свое развитие. Представьте себе, что были времена, когда в нашей жизни не было не только компьютеров, айфонов, телевизоров, но даже бумажных книг и самой письменности.

А в сказках многое уже было:

ковёр самолёт - будущий авиалайнер и космический ко рабль, сапоги скороходы - будущие автомобили, поезда, корабли. Вспомните: в сказке «Аленький цветочек» - над писи на стене, появляющиеся сами по себе, голос звучащий ниоткуда, - это же современные цифровые технологии.

Если мы с вами вспомним свое раннее детство и свою первую книгу, наверняка это будет сказка! Со сказки, как с колыбели, начинается литература. В великом множестве ли тературных произведений запечатлена духовная жизнь все го человечества. А в отдельном произведении можно уви деть все, что развивается в душе отдельного человека. Как это происходит? По разному.

Например, так, как в стихотворении Ивана Сурикова.

Кто нибудь увидел на выставке книгу этого автора? Давайте я возьму ее в руки.

Стоит внимательно посмотреть на ее обложку, потому что обложка - это одежка книги. А вы знаете пословицу: по одежке встречают, по уму провожают. Обложка - первое, что видят наши глаза, когда смотрят на книгу. Это бумажная иллюстрированная или текстовая покрышка издания. Изда нием в типографии называют любую книгу, которую там пе чатают, издают. А для чего нужна обложка? Она предохра няет страницы от разрушения и загрязнения. Еще она со держит ряд выходных сведений и служит элементом внешнего оформления.

Про выходные сведения мы поговорим чуть позже, а сей час посмотрим оформление. Как вы думаете, что мы можем узнать о книге, глядя на обложку?

На обложке издания, которое я держу в руках написано:

Иван Суриков. Стихотворения. Это самое главное и самое нужное, что нам важно знать в первую очередь: название и фамилию автора. Этим мы сразу отличим одно типограф ское издание от другого. Есть и другие отличия, но об этом - в другой раз.

Суриков И.З. Стихотворения / сост. и вступит. статья Ю. Беляева. - М: Современник, 1982. - 199 с., ил.

Теперь понятно, что в книге, которую я держу в руках, мы найдем стихотворения замечательного русского поэта Ива на Захаровича Сурикова. А кто мне подскажет, как найти в большой книге одно маленькое стихотворение? Можно, ко нечно, пролистать каждую страницу, а можно сделать все гораздо быстрее: заглянуть на страницу, иногда в конце, иногда в начале книги, на которой написано: Содержание.

В данном случае нам надо найти стихотворение «Детство».

Кто из вас это сделает быстро?

В детстве я очень любила это стихотворение, потому что все в нем - про меня. Сегодня хочу вам подарить чтение этого стихотворения.

Оно и называется символично - «ДЕТСТВО». Кто из вас родился в деревне, кто отдыхал у бабушки - тот меня пой мет. А кто там ни разу не был, пусть совершит вместе с нами и поэтом Иваном Суриковым небольшое виртуальное путе шествие.

Итак, стихотворение начинается со строчки: Вот моя де ревня. Очень простое начало. Автор как будто рукой развел и что то показывает. Где он показывает? Вот - это где? (От веты.) Я тоже могу показать: вот, на картине Н. Смирнова «Воспоминание» - деревня. Она очень похожа на мою де ревню. Поэтому мне кажется, что Иван Суриков рассказы вает не просто о какой то деревне, каких то ребятах, а именно обо мне!

Но скорее всего он рассказал о себе, о своем детстве.

Сам поэт - главный герой стихотворения. Вы наверняка помните из уроков литературы, а если не помните, я вам подскажу, что в этом случае он называется - лирический герой.

Следовательно, поэт, он же лирический герой, показыва ет нам деревню, которую хранит в своей памяти. А мы сей час можем закрыть глаза, притаиться и представить самих себя этим лирическим героем. И вспомнить… даже то, что было не с нами, а с тем самым лирическим героем.

Наша память, как компьютер, может одновременно ви деть, что то озвучивать и показывать разные картины. Она и показывает. Закройте глаза. Слушайте свою память, пред ставляйте и смотрите!

Сначала широкая панорама: Вот // моя деревня. Даль ше панорама уменьшается, но все видно достаточно круп ным планом: вот мой дом родной, а потом помельче - вот и я сам. И сразу же хочется представить: какой - он сам, автор в детстве? Похож он на меня или не очень? Давайте попробуем мысленно увидеть этого деревенского маль чишку.

Думаю, что у нас не очень получилось, потому что мы по ка мало знаем о герое, о котором идет речь. Но тут нам могут помочь художники и новые технологии.

Посмотрим слайды и продолжим чтение.

Хочу только сказать, что, в отличие от компьютера, па мять сохраняет еще наши чувства, звуки, запахи, настрое ния, поэтому мы слышим в стихотворных строчках разные интонации.

Вначале стихи читаются неторопливо, вспо миная:

Вот // моя деревня; // Вот / мой дом / родной; // Вот качусь я в санках / По горе крутой;

Вы и сами много раз катались с горки и знаете, какая ку терьма и какое настроение при этом бывает.

–  –  –

Действие все ускоряется. Какими словами Суриков пере дал это ускорение? (Качуся, свернулись, кубарем.) А из ка ких прочитанных слов можно понять, что катиться герой мог только кубарем? (Гора крутая.) Кстати, как это - куба рем?

–  –  –

Вот так ничего себе! Какие же они друзья, если смеются.

А как чувствует себя лирический герой? Какие же между ни ми отношения? Как вы думаете, обиделся герой стихотворе ния на своих друзей? (Обсуждаем.) Но меж тем // уж село Солнышко давно; // Поднялася вьюга, // На небе // темно.

Наверное, они все таки хорошие друзья, ведь они хохо чут весело и все вместе прокатались на горке до самой тем ноты.

Весь ты / перезябнешь, / Руки / не согнёшь // И / домой / тихонько, // Нехотя // бредёшь.

Почему нехотя? Интересно, а что в такие моменты чувствует человек? У вас такое бывало? Как бы вы назвали это состояние?.. (Обсуждаем.) У меня это называлось радо стная усталость… Но вот наконец и дома!

Ветхую шубёнку Скинешь / с плеч / долой; // Заберёшься на печь // К бабушке / седой.

(Тут, может быть, следует пояснить для современных детей некоторые слова.) Ветхая - это как? (Старая, изно шенная, с заплатками.) И что такое печь? (Сложенное из кирпича сооружение с трубой. В пространство внутри складывают дрова и поджигают их, они горят, нагревают кирпичи, а от них нагревается в избе воздух, становится тепло.) На печи есть такая лежанка. Она теплая и уютная… На ней так хорошо согреться, прибежав с мороза после катания с горки.

(Ответы.) Учтите, что в те времена не было ни телевизора, ни компьютера. Можете себе представить, даже электричес кого освещения не было. А может быть, нам подскажет му зыка? Или песня? (Включается начало русской народной пес ни «В низенькой светелке огонек горит…». На фоне затихаю щей песни читается стихотворение.) И сидишь, / ни слова… // Тихо // всё / кругом; // Только // слышишь / - воет Вьюга за окном. // В уголке, // согнувшись, Лапти дед плетёт;

Матушка // за прялкой // Молча / лён прядёт. // Избу освещает Огонёк светца; // Зимний вечер / длится, Длится // без конца… // Здесь, наверное, тоже нужны пояснения. Знакомы ли вам слова: лапти, прялка, светец, лен? Перед вами на столе словари ки, найдите в них значения этих слов и выпишите в тетрадь… А как вы думаете, зачем автору понадобилось такое длин ное описание картины зимнего вечера в крестьянской избе?

(Обсуждаем.) Я думаю, для того, чтобы создать настроение таинственности, потому что дальше… а дальше сидеть на печке просто так скучно…

–  –  –

Мы с вами можем использовать наши технические воз можности и представить, как бабка сказывает свою сказку.

(Включаем аудио или видеозапись сказки об Иване Царевиче, через минуту звук уменьшается.) Слушаю я сказку - // Сердце // так и мрёт; // А в трубе // сердито // Ветер / злой / поёт.

Как это сердце - мрет? Что при этом чувствует мальчик?

А вы? Было с вами такое?

Я прижмусь к старушке. // Тихо // речь / журчит, И глаза мне // крепко // Сладкий сон // смежит. // Ох, действительно, как нагуляешься, намерзнешься - так здорово в тепле заснуть! Случалось ли вам засыпать сладким сном? Что это такое, по вашему?

А во сне // мне снятся Чудные края. // И Иван царевич - / Это будто // я.

Хорошее у мальчика воображение. Наверняка, он очень подвижный, озорной и, наверное, храбрый. Ведь Ивану Ца ревичу предстоят немалые испытания. Давайте подумаем, в каких словах определениях отразилась услышанная сказка в сладком сне мальчика?

Вот // передо мною // Чудный сад цветёт; // В том саду // большое Дерево растёт. // Золотая клетка На суке висит; // В этой клетке // птица, / Точно жар, / горит. // Прыгает в той клетке, / Весело поёт; // Ярким, чудным светом Сад весь // обдаёт.

Можете ли вы назвать несколько слов, которые описыва ют необычность привидевшейся мальчику картины? (Сад - какой? Клетка - какая? Птица - какая, Свет - какой?) Вот / я / к ней // подкрался // И за клетку // - хвать!

И хотел из сада С птицею бежать. // Помню, когда я читала эти стихи в детстве, я так за него переживала, боялась, что его поймают.

–  –  –

Конечно, страшно… Или думаете, что он струсил? А вы хотели бы иметь такого друга? Но он ведь друга выручал и все таки выручил. Но чем же закончится наша история в стихотворении Сурикова? (Обсуждаем.) Ведь это стихотворение воспоминание о детстве, и за канчивается оно похвалой этому замечательному времени в жизни каждого человека.

Уж в избу, // в окошко, / Солнышко // глядит; // Пред иконой // бабка / Молится, стоит. // Весело текли вы, // Детские года! // Вас // не омрачали // Горе и беда.

А ведь горе и беда, наверное, были? Каким вы помните свое детство? Запомнились ли вам сказки из той поры? Или какая то другая книга?

Давайте сейчас еще раз прочтем стихотворение, уже без перерывов, и представим мысленно все, о чем вспомнил по эт Иван Суриков. Насладимся каждым словом и всей этой милой и уже немного нереальной картиной...

(Читается стихотворение целиком.) Мы с вами прочли всего одно стихотворение о том, как сказка, сложенная в незапамятные года, занимала вообра жение человека в детстве в далеком от нас XIX веке.

А как мы, живущие в XXI веке, относимся к сказке, как мы ее прочитываем и воспринимаем?

Этому мы и посвятим нашу следующую встречу. Она бу дет намного интереснее, если вы за это время прочтете одну из сказок из сборника А.Н. Афанасьева «Русские детские сказки».

–  –  –

Форма. Инсталляция та же: уголок «детской» для малы ша, которому родители уже читают книги. В центре: рас крытая книга сказок Афанасьева. Место для игры в «Гуси лебеди».

Оформление. То же, что на предыдущем занятии.

Ай стопер. Корзина или лукошко, с которым ходят по грибы (или «сказочная» шкатулка). Внутри - нескольких цветов ленточка и платочек, кусочки хлеба, масла и мяса, гребешок, полотенце.

Работа с выставкой. Найти среди книг сборник сказок А. Афанасьева, книгу о самом Афанасьеве.

ББЗ Напоминание об обложке книги и ее элементах: назва ние, автор. Представление о библиографическом описании.

Диалоги с текстом Характеристика героев, чувства героев, мотивы их пос тупков. Объяснение незнакомых слов. Обсуждение вопро сов по ходу чтения текста.

Действо Старинная игра «Гуси лебеди». Игровое представление картин по ходу чтения текста.

Музыкальное сопровождение П.И. Чайковский «Времена года»: «Лето».

Электронное сопровождение Кадры - ткацкий станок, детские старинные игры, Баба яга.

Литература Сказки о Бабе яге Гуси лебеди: сб. рус. нар. сказок, песенок, загадок и скорогово рок / обраб. М. Булатов; худож. Ю.А. Васнецов, К. Кузнецов.

Дет. лит., 1986. - 216 с.: ил.

Золотые страницы любимых сказок. - М.: ОНИКС 21 век, 2004. - 320 с.: ил.

На море, на океане, на острове Буяне: рус. сказки и небылицы / сост. Л.Н. Елисеева. - М.: Малыш, 1983. - 96 с.: ил.

Пройслер О. Маленький водяной и другие сказки / О. Пройслер;

пер. с нем. Ю. Коринец; худож. М. Москаленко. - Рига: Ассоциация 21, 1992. - 192 с.: ил.

Русские сказки малышам / ред. Т. Рашина. - Ростов н/Д: Проф Пресс, 2009. - 142 с.: ил. - (Любимые сказки малышам).

Сказка про Бабу ягу: рус. сказка в обраб. М. Булатова / худож. В. Каневский. - М.: Советская Россия, 1989.

- 16 с.:

*** Сегодня я подарю вам чтение сказки про Бабу ягу. По смотрите на нашу выставку «Сказка - светлячок перед сном в колыбели» и найдите взглядом книгу, в которой может быть сказка про Бабу ягу. (Ребята находят книгу.) Почему вам показалось, что именно в этой книге мы най дем то, что нужно? Что свидетельствует об этом? Название?

Рисунок на обложке? Ваша память? (Может, вы с детства помните эту книгу?) Я сама зрительно помню вот эту книгу, которую беру с нашей лесенки выставки. Мой старый знакомый - сбор ник Афанасьева «Русские детские сказки». Давайте я и вас с ним познакомлю.

Любое знакомство всегда начинается с приветствия, или с представления себя. Например: «Здравствуйте. Я - Саша из Нижнего Новгорода». Книгу также можно представить коротко. Но у каждой книги есть свой паспорт: библиогра фическое описание. В нем обозначены автор, название, мес то и год издания книги. Вот, смотрите… (Зачитать выделен ные элементы описания.) Афанасьев А.Н. Русские детские сказки / А.Н. Афанасьев;

науч. ред. текста, предисл. и примеч. В.П. Аникина; рис.

Л. Непомнящего. - М.: Дет. лит., 1987. - 239 с. - (Школь ная библиотека).

Так представила себя сама книга. Посмотрите на нее вни мательно, она уже довольно потрепанная. Это говорит о том, что ее часто брали в руки и читали. Верный признак: за читана - значит интересная. Берем? Читаем?

Но сначала я хочу несколько слов сказать об авторе, без которого ее не было бы.

Александр Николаевич Афанасьев изучал сказки с науч ной целью. Он их сравнивал, выяснял, когда были созданы, как они строятся, о чем рассказывают, какие бывают: вол шебные, о животных, бытовые и т.д. Все свои выводы уче ный печатал в научных сборниках. Вскоре его друзья и зна комые стали просить, чтобы он издал отдельно сами сказки для детей. Почти сто пятьдесят лет назад они были изданы, и с тех пор сказки из сборника Афанасьева издают и переиз дают, их читают дети и взрослые.

В давние давние времена сказки сказывались взрослыми и для взрослых. В них, как в сегодняшней Википедии, каж дый, кто пересказывал сказку добавлял что то свое о том, что видит вокруг, высказывая свое мнение и суждение. По этому, хотя в сказках добро побеждает, зло в них бывает точ но таким, какое оно встречается в жизни.

Все это я узнала много позже, когда училась в старших классах, в институте, а в детстве я просто любила читать сказки, потому что в них побеждали смелые и добрые. А еще потому, что в сказки можно было играть.

Была в наше время игра в прятки. В ней нужно было при бежать к определенному месту раньше водящего с закличкой «Чур меня, чур меня». Когда выбирали роли в игре, говорили «чур я буду монах в синих штанах» или «чур я буду Бабой ягой». Кстати, слово «чур» произошло от слова «пращур»

(предок), и закличка означает: предки, помогите мне.

Мы сейчас вместе и прочтем, и сыграем одну сказку из сборника Афанасьева.

Чтобы игра была интересной, нам понадобится что то та кое, во что можно сложить необходимые нам сказочные пред меты. Что бы это, по вашему, могло быть? Вашей памяти по может наша выставка. Вы обратили внимание, что там поя вился новый предмет? (Лукошко.) Поскольку мы с друзьями в детстве часто играли в эту сказку, я и взяла… обыкновенную корзинку. Впрочем, она не совсем обыкновенная, потому, что в ней находятся… но об этом мы узнаем чуть позже.

Сейчас мы поступим таким образом. Я буду читать сказ ку, а вы будете ее играть, разыгрывать.

Каждый из нас может играть любую роль, и даже нес колько ролей, и даже несколько человек - одну и ту же роль. Главное сказать «чур я буду…» кем? Затем представить себя на месте этих героев, слушать, что я читаю, и делать или говорить вместо героев.

Сказка начинается обычно с зачина. Зачин во многих сказках повторяется: «Жили были…», «В некотором царстве, в некотором государстве…» и т.д.

Жили были // муж с женой, // и была у них // дочка.

Наверное, хорошо ей жилось с матушкой и батюшкой?

Интересно, какая это была девочка? Сколько ей было лет?

Как она выглядела? Что она делала, чем занималась? (Об суждаем.) Наверное, целыми днями на улице бегала, играла с подружками? Например, в «Гуси Лебеди». Очень старин ная игра. Попробуем в нее поиграть, чтобы представить се бе, как жилось девочке с родными людьми.

ИГРА. На одной стороне площадки проводят линию, отде ляющую «гусятник», а на другой стороне - линию, за которой находится «пастбище». «Пастуха» и «волка» выбирают из иг рающих с помощью «считалки».

«На златом крыльце сидели:

царь, царевич, король, королевич, сапожник, портной. Кто ты будешь такой - говори поскорей, не задерживай добрых и честных людей». На кого выпадет последнее слово считалки, выбирает себе роль «пастуха». Еще раз проговаривают счи талку и выбирают «волка». Остальные - «гуси лебеди».

«Пастух» располагается сбоку от «гусей», а «волк» - посере дине площадки. «Пастух» говорит: «Гуси гуси…» «Гуси» отве чают: «Га га га!» «Пастух»: «Есть хотите?» «Гуси»: «Да да да!» «Пастух»: «Так летите домой!» «Гуси»: «Серый волк под горой». «Пастух»: «Ну летите, как хотите, только крылья бе регите». Все «гуси» перебегают с «пастбища» в «гусятник», стараясь увернуться от «волка». «Волк» ловит «гусей». Кого поймает - тот становится «волком», а «волк» - «пасту хом», пастух становится гусем. А игра начинается снова. Так пока все не побывают «волком» и «пастухом», или не выйдет оговоренное заранее время. В данном случае 3–5 минут вполне достаточно.

Вскоре / жена, / мать девочки, заболела // и / умерла. // Пого ревал погоревал / мужик, // да и женился // на другой. // Невзлю била злая баба / девочку, // била ее, / ругала, / только и думала, // как бы совсем извести, погубить.

Просто трудно представить, какая жизнь началась для де вочки. Но тут уж - все как в жизни. Иногда жизнь бывает жестокой. Но если бы не было зла, не было бы и добра. А также и этой сказки.

Вот раз / уехал отец / куда то, / а мачеха // и говорит девочке: // - Поди к моей сестре, // твоей тетке //, попроси у нее / иголку да нитку // - тебе рубашку сшить. // Вроде бы ничего плохого в этой просьбе нет. Только у меня такое ощущение, что что то сейчас начинается. Лю бая сказка - это рассказ об отношениях между людьми, злыми и добрыми. В нашей сказке есть уже несколько че ловек. Отец уехал, его не считаем. Остаются (перечисля ем) девочка, мачеха, тетка. Как вы думаете, кто из них бу дет в сказке злодеем? У кого какие характеры? (Обсужда ем.) Девочка? Скорее всего, добрая. Почему? Она еще ма ленькая, не успела никакого зла сделать, любила своих маму и папу, дружила с другими детьми, интересно играла.

Мачеха? Скорее всего, злая? В сказках все мачехи злые. А в жизни? Встречались вам настоящие мачехи? Может, сов сем неправда, что они злые?

Тетка, сестра мачехи? Пока о ней ничего не известно.

А тетка эта // была Баба яга, / костяная нога. // Не посмела де вочка / отказаться, // пошла, // да прежде // зашла к своей родной тетке.

Еще один персонаж. А эта тетка злая или добрая? Пос кольку родная, то наверняка - добрая, во всяком случае, зла девочке не желает.

Здравствуй, / тетушка! // - Здравствуй, родимая! // Зачем пришла?/ - Послала меня мачеха к своей сестре / попросить иголку и нитку // - хочет мне / рубашку сшить. // - Хорошо, племянница, // что ты прежде / ко мне зашла, // - гово рит тетка. // - Вот тебе ленточка, / масло /, хлебец / да мяса кусок. // Вот здесь нам пригодится наша сказочная корзинка. Все, что дала девочке родная тетя, я в нее уже спрятала. А зачем она все это девочке дала? (Обсуждаем.) Будет там тебя березка / в глаза стегать // - ты ее // ленточкой / перевяжи; // будут ворота // скрипеть да хлопать, // тебя удержи вать // - ты / подлей им / под пяточки // маслица; // будут тебя // собаки рвать // - ты им хлебца брось; // будет тебе кот / глаза драть // - ты ему // мясца дай.

// Поблагодарила девочка свою тетку // и пошла. // Шла она, / шла и пришла // в лес. // Стоит в лесу // за высоким тыном забо ром // избушка // на курьих ножках, / на бараньих рожках, // а в избушке // сидит // Баба яга, костяная нога // - холст / ткет. // Здесь уже начинаются действия, которые мы сможем ра зыграть. Кто из вас будет девочкой, кто Бабой ягой? Скажи те только «Чур я буду…», и каждый получит экземпляр сказ ки. (Можно копию.) (Определяются играющие.) Теперь разыграем то, что происходит в сказке.

Баба яга садится вот сюда, холст ткет. Кстати, а что это такое?

Баба яга сидит за станом или ткацким станком. Это та кое сооружение из деревянных рам, одна расположена вертикально, другая - горизонтально или под определен ным углом, на них натянуты нитки. У Бабы яги в руках челнок, на нем тоже намотаны нитки. Челнок протягива ют между нитками на стане, они переплетаются, уплотня ются специальным приспособлением и получается холст - ткань, полотно, из которого потом шьют рубашки и дру гую одежду.

Итак, девочка подходит и говорит:

Здравствуй, // тетушка! // - говорит девочка. // Что должен ответить тот, кто играет Бабу ягу?

Здравствуй, / племянница! // - говорит Баба яга. // - Что те бе / надобно?

Помните, зачем мачеха послала девочку к своей сестре?

Кто вспомнит, тот тоже может исполнить роль девочки.

Меня мачеха / послала // попросить у тебя иголочку и ниточ ку // - мне рубашку / сшить. // Баба яга, конечно, сразу поняла, какой подарок присла ла ей сестра, и говорит... (Играющий Бабу ягу отвечает и по казывает.) - Хорошо, племяннушка, // дам тебе иголочку да ниточку, // а ты // садись покуда // поработай!

Вот девочка села / у окна // и стала // ткать.

(Показываем, как девочка ткет холст.)

А Баба яга вышла из избушки // и говорит своей работнице:

Нужна еще работница. Кто скажет «Чур я буду работницей»?

Баба яга говорит… - Я / сейчас спать / лягу, // а ты / ступай, истопи баню // и вы мой племянницу. // Да смотри, // хорошенько вымой: / проснусь // - съем ее! // Работнице нужно показать, как она топит баню. Нужно показать, как уложить дрова в печь и поджечь их, чтобы на грелся котел с водой.

Девочка / услыхала эти слова // - сидит // ни жива / ни мерт ва.

// Как ушла Баба яга, / она стала просить работницу:

Родимая моя! // Ты / не столько дрова в печи поджигай, // сколько / водой заливай, // а воду // решетом носи! // - и / пода рила ей // платочек. // Вот и пригодилась моя корзинка с подарочками. Только нужно решить, какой платочек подойдет работнице. Он дол жен соответствовать ее характеру. Как вы думаете, работни ца, которая служит у Бабы яги, сама похожа на Бабу ягу? Ес ли похожа, я бы подарила ей черный, мрачный платок. А ес ли не похожа? Какая она? Какой ей платочек дать?

Работница баню топит (показываем), // а Баба яга / проснулась, // подошла к окошку / (Показываем) и спрашивает: // - Ткешь ли ты, // племяннушка, / ткешь ли, милая? // - Тку, / тетушка, / тку, милая!

Баба яга / опять / спать легла, // а девочка / дала коту // мясца.

Помните, что родная тетя девочки говорила? Что должен сделать с ней кот?

Кто у нас скажет: «Чур я буду котом»? Ну, кот наверняка злющий? Или какой? Кто собирается играть кота, опишите мне, как он, по вашему, выглядит? Какие у него привычки, где он больше всего любит сидеть?

Вот девочка дала коту мясца (показываем) и спрашивает:

Котик братик, / научи, //как мне // убежать отсюда.

Кот / говорит: // - Вон / на столе / лежит (берет со стола и подает девочке) по лотенце да гребешок, / возьми их / и беги поскорее: // не то / Ба ба яга съест! / Будет за тобой гнаться /Баба яга - / ты / приложи ухо // к земле. // Как услышишь, // что она близко, // брось гре бешок / - вырастет густой, дремучий лес. // Пока она будет сквозь лес продираться, // ты далеко // убежишь. / А опять услы шишь погоню // - брось полотенце: // разольется // широкая да глубокая река.

Что должна здесь сказать девочка?

Спасибо тебе, // котик братик! // - говорит девочка. // Поблагодарила она / кота, / взяла полотенце и гребешок // и / побежала. // Помните, кто еще, по словам родной тети, должен девоч ку задержать? Собаки. Как вы думаете, сколько у Бабы яги было собак? Все желающие изобразить собак выходят сюда и начинают хватать девочку. А что в это время делает девочка?

Бросились на нее собаки, // хотели ее рвать, / кусать // - она им / хлеба / дала. // Собаки ее и пропустили.

Дальше, на пути стоят ворота. Их могут изобразить и два, и четыре, и шесть человек. В зависимости от того, какими они вам представляются. Они скрипят, стараются захлоп нуться. А что делает девочка? (Изображаем.) Ворота // заскрипели, / хотели было захлопнуться // - а девоч ка // подлила им / под пяточки маслица. // Они ее и пропустили. // За воротами - дерево. Какое? Березка, а может быть, и не одна. Изображающие березку поднимают руки вверх, кача ются и стараются девочку задержать.

Березка зашумела, // хотела ей // глаза / выстегать // - девочка / ее ленточкой / перевязала… // Мне, кажется, березке тоже не всякая ленточка подойдет.

Тут уж зависит от того, как мы сами относимся к березке.

Какой ленточкой можно обозначить отношение русского человека к березке?

Березка ее // и // пропустила. Выбежала девочка / и // побежа ла что было мочи. // Бежит / и не оглядывается. //

А что происходит в избе Бабы яги?

А кот // тем временем // сел у окна / и / принялся ткать. // Не столько ткет //, сколько путает! // (Показываем.) Проснулась Баба яга // и / спрашивает: // - Ткешь ли, // племяннушка, // ткешь ли, / милая? // А кот / ей в ответ: // - Тку, тетка, // тку, милая!// Бросилась Баба яга в избушку // и видит // - девочки // нету, а // кот // сидит, ткет. (Показываем.) Принялась Баба яга / бить да ругать кота: // - Ах ты, // старый плут! // Ах ты, / злодей! // Зачем // выпус тил/ девчонку? // Почему / глаза ей // не выдрал? / Почему лицо не поцарапал?..

А // кот / ей в ответ… // Вот тут самое время нам самим догадаться, что ответил ей кот. А самое главное, почему он так сказал, что он при этом чувствовал?

Я тебе/ столько лет служу, // ты мне / косточки обглоданной / не бросила, // а она / мне мясца дала! // Видно ли из этих слов, как кот относится к девочке и как - к Бабе яге?

Выбежала / Баба яга из избушки, // накинулась // на собак: // - Почему / девчонку не рвали, // почему не кусали?.. // В сказках есть такой прием - скандирование - неод нократное повторение слов или действий. Так что вы легко догадаетесь, что ответили Бабе яге собаки, ворота, березка, работница. Вот эти эпизоды мы сейчас и проиг раем.

Собаки / ей говорят: // - Мы тебе // столько лет // служим, ты нам горелой корочки не бросила, // а она // нам хлебца дала! //

Подбежала Баба яга // к воротам:

Почему не скрипели, // почему не хлопали? // Зачем девчон ку со двора выпустили?..

Ворота / говорят: // - Мы тебе // столько лет // служим, // ты нам и водицы под пя точки не подлила, // а она / нам маслица не пожалела!

Подскочила // Баба яга к березке: // - Почему / девчонке // глаза не выстегала? // Березка // ей отвечает: // - Я / тебе / столько лет служу, // ты меня // ниточкой не пере вязала, / а она мне // ленточку подарила! // Стала Баба яга ругать работницу: // - Что же ты, / такая сякая, // меня не разбудила, / не позвала? / Почему ее выпустила?.. // Работница говорит: // - Я тебе столько лет // служу // - никогда / слова доброго // от тебя не слыхала, / а она // платочек мне подарила, / хорошо да лас ково / со мной разговаривала! // Покричала Баба яга, // пошумела, // потом // села в ступу и // помчалась / в погоню. Пестом погоняет, / помелом // след заме тает… Прежде чем показывать, скажите, кто знает, что такое ступа, пест и помело? Теперь - изобразим. (Изображают Бабу ягу.) Дальше в действии будут участвовать девочка и Баба яга, поэтому я буду читать, а девочка (или на каждое действие разные девочки) изображать то, что я читаю.

А девочка // бежала бежала, // остановилась, // приложила ухо к земле и // слышит: земля дрожит, / трясется // - Баба яга гонит ся, // и уж совсем близко. // Достала девочка / гребень // и // бро сила через правое плечо. // (Показываем.) Вырос тут лес, // дрему чий да высокий: // корни у деревьев // на три сажени под землю уходят, // вершины // облака подпирают. // (Показываем.) Примчалась Баба яга, // стала грызть да ломать лес. // (Показы ваем.) Она грызет да ломает, // а девочка / дальше бежит. // Много ли, мало ли времени прошло, // приложила девочка ухо к земле // и слышит: // земля дрожит, трясется // - Баба яга го нится, // уж совсем близко.

// Взяла девочка / полотенце и бросила через правое плечо. // (Показываем.) В тот же миг / разлилась река - // широкая /преширокая, / глубокая /преглубокая! // Подскочила / Баба яга к реке, / от злости / зубами // заскрипе ла // - не может / через реку перебраться. // Воротилась она домой, / собрала своих быков / и погнала к реке: // - Пейте, / мои быки! / Выпейте всю реку / до дна! // Стали быки пить, // а вода в реке // не убывает. // Рассердилась / Баба яга, / (показываем) легла на берег, // сама / стала воду пить. // Пила, пила, пила, пила, // до тех пор пила, / по ка не лопнула.

А девочка тем временем / знай / бежит да бежит. // Вечером вернулся домой отец // и / спрашивает у жены: // - А где же моя дочка? // Баба говорит: // - Она к тетушке пошла / - иголочку да ниточку попросить, / да вот задержалась что то. // Забеспокоился отец, // хотел было идти дочку искать, // а дочка / домой прибежала, запыхалась, / отдышаться не может. // - Где ты была, // дочка? // - спрашивает отец. // - Ах, / батюшка! // - отвечает девочка. // - Меня мачеха по сылала к своей сестре, // а сестра ее // Баба яга, костяная нога. // Она меня / съесть хотела. // Насилу я от нее убежала! // Как узнал все это отец, / рассердился он / на злую бабу // и выг нал ее грязным помелом вон из дому. // И стал он жить вдвоем с дочкой, // дружно да хорошо. //

–  –  –

Форма. Обзор детектив.

Оформление. В начале - выставочный стенд без книг.

Только плакат, расчерченный на 10 квадратов.

В левом верхнем углу каждого квадрата книжный шифр:

Заголовок выставки ставится в ходе работы. Карточки с копией шифра книг, с которыми будем заниматься, нахо дятся у библиотекаря.

Ай стопер. Ожерелье (бижутерия). Висит на пустом стен де.

Работа с выставкой. Расстановка книг на стенде. Оформ ление выставки.

ББЗ Что такое обзор? Знакомство со словами: фонд, карточ ки, каталоги, картотеки, (СБА), книжный шифр, авторский знак. Напоминание о библиографическом описании.

Диалоги с текстом Этимология слова «обзор». Ассоциативный ряд к слову «сокровище».

Действо Поиск в фонде книг русских классиков с помощью карточек с библиографическим описанием, расстановка этих книг на выставке. Чтение отрывков из найденных книг, прослушивание аудиофрагментов из произведений классиков.

Электронное сопровождение Кадры - портреты классиков, обложки их книг. Обяза тельно крупно: библиографическое описание.

Примерная литература для выставки Произведения классиков (XIX век) о детях.

Чехов «Каштанка», «Ванька Жуков»; Погорельский «Черная курица».

«Взрослые» произведения, вошедшие в круг чтения детей.

Пушкин «Сказки»; Лермонтов «Бородино».

*** Я поднимаюсь в своих воспоминаниях о чтении еще на одну ступеньку литературной лестницы. А чем выше подни маешься по этой лесенке, тем дальше и глубже видно вок руг. Здесь у меня приготовлен для вас другой подарок.

Что мы обычно делаем с подарками? С некоторыми сразу начинаем играть, пользоваться. Про некоторые думаем, что вполне обойдемся без них и вежливо убираем подальше с глаз долой. Но иногда случается необыкновенное. Спрятан ные когда то и забытые подарки вдруг обнаруживаются и мы им искренне радуемся. Не зря говорят: не дорог подарок, а дорога любовь. В каждом подарке есть частица любви то го, кто нам сделал подарок, этой любви мы и радуемся.

Так же бывает и с книгами. Каждая книга - это подарок писателя нам, читателям. Иногда мы прекрасно себя чувствуем без этих подарков. Могу согласиться, что невоз можно и не нужно читать множество книг. Тем более книг, написанных двести, сто, пятьдесят лет назад. Их много и на писаны они о чем то нам совершенно неизвестном. Но вдруг оказывается - давнее прошлое в чем то очень похоже на наше настоящее. И тогда мы понимаем, что хорошие книги не стареют. А значит ими можно насладиться в любое время. И подарить себе и другим их чтение.

Сегодня Чтение в подарок я начну с книжной выставки.

Наверное, вам пока непонятно, почему вы видите пустые стеллажи и плакат с расчерченным на 10 квадратов полем.

Образ этой выставки мне представился в виде игрового поля детской игры в классики.

Согласно правилам детской игры мы должны проскакать на одной ножке по каждому из этих квадратов. Но я игру слег ка модернизирую. Обратите внимание: на расчерченном поле, непонятно зачем, висит ожерелье. Классики квадратики и ожерелье?! Ожерелье - это сокровища. Классики и сокрови ща?! Сокровища! Классики! Что бы это значило? Как вы дума ете, что за ребус я вам предлагаю разгадать? (Обсуждаем.) Вообще то все очень просто: так я предлагаю назвать на шу выставку: «В поисках сокровищ»! В каждой клеточке это го поля мы поместим сокровища классиков русской литера туры XIX века. Впрочем, сначала их надо найти. Ведь с сок ровищами бывает так: они лежат на самом виду, а мы их не видим. Но стоит приложить некоторые усилия, и тогда… У нашей выставки мы проведем обзор детектив. Что та кое «обзор»? Давайте поколдуем над этим словом. Можно его разделить на составные части? ОБ и ЗОР. Какая из этих частей главная? ЗОР. Ни о каких других словах она не напо минает? Какие слова можно придумать, чтобы в них были эти три буквы? …ВЗОР. Правда, буква «О» может убегать.

ЗРИТЬ, ЗРЕНИЕ. Другими словами - это означает «что то видеть». А что можно придумать с ОБ? ОБВЕСТИ. Обвести взором. Посмотреть по кругу. Обследовать, узнать. Значит, ОБЗОР родственник слову «обозреть». Значит, обзор - это возможность охватить взором какое то пространство. И рассказать о том, что увидел. Но очень коротко. Библиоте кари обзором называют короткое сообщение рассказ о нес кольких книгах. Как это получается, мы увидим чуть позже.

Со словом «детектив» вы уже, думаю, встречались, знаете, что это такое.

Теперь мы на время превращаемся в сыщиков. Но не простых, а библиографических. В правом верхнем углу каж дой клеточки вы видите цифры и буквы, записанные в две строчки. Любой из вас может догадаться, что это такое. (Об суждаем.) Я повторю, это, несомненно, шифр. Посмотрите внима тельно, может быть, вы найдете здесь какую то закономер ность? (Обсуждаем.) Верхние строчки шифра в каждой клеточке практически одинаковые, нижние - везде разные. Поскольку мы нахо димся в библиотеке, то и ключ к шифру нужно искать здесь же. Оглянитесь вокруг, рассмотрите каждый сантиметр биб лиотечного пространства. Вот стеллажи с книгами - это наш библиотечный фонд. Вот шкафы с карточками. Катало ги и картотеки - это справочно библиографический аппа рат (СБА). И в фонде, и в СБА вы наверняка еще встрети тесь с этим шифром. (Дается время на осмотр и размышле ние.) Шифр обязательно записывается в паспорте книги - ее библиографическом описании, для того чтобы каждый из вас смог быть сыщиком и быстро найти книгу в библиотеке, в магазине. И в Интернете тоже.

Сравните шифр в клеточках игрового поля, на карточ ках СБА (можно заранее скопировать несколько карточек и раздать всем в руки) и на книгах. Вы вполне можете дога даться, а я вам подскажу, что цифры и буквы 84 (2Рос=Рус)1 обозначают тот раздел фонда, где собраны произведения русских писателей XIX века. Тех, кого мы называем классиками. А о чем говорят нижние, везде раз ные строчки шифра?

Об этом узнают десять добровольцев после вниматель ных поисков. Вы можете объединиться в пары или в тройки, обсудить задачу и пути ее решения. Можете работать в оди ночку, как вам удобнее. Вот вам карточки с копией шифра (книг, с которыми будем заниматься во время этой встречи) и предлагаю пройти в соответствующий раздел фонда. Наде юсь, вы найдете похожие сочетания и попытаетесь понять, что же означает вторая часть записей.

А мы с вами в это время послушаем аудиозапись стихо творений и отрывков произведений русских классиков.

Кстати, это тоже ключ к разгадке шифра.

Внимание! Наши библиографические сыщики разгадали шифр и достигли результата. Они держат в руках книги. Кто из сыщиков доложит нам результаты поисков?

Итак, повторим: наш шифр - это авторский знак, под которым произведения каждого автора хранятся на книж ной полке. Я попрошу всех, кто справился с заданием, объ яснить ход своих мыслей: как вы догадались, как нашли нужные книги, - а сами книги поставить на выставку.

Кто не успел справиться с заданием, пожалуйста, найди те в фонде книги, зашифрованные на вашей карточке, и то же поставьте их на выставку. Таким образом, благодаря на шим сыщикам, мы нашли «классиков». А теперь поищем их сокровища.

Добровольцы, шаг вперед! Вам вручаются такие же кар точки с шифром, только здесь еще добавлена запись: стоит буква «С» и цифры. Это номер страницы. Ваша задача: са мостоятельно или в мини командах найти по шифру нуж ную книгу на выставке, открыть указанную страницу, про читать ее и потом еще раз прочитать вслух для всех отрывок, который вам больше всего понравился или который там от мечен. Пока выполняется это задание, мы еще послушаем актерское исполнение произведений классиков.

Прежде чем добровольцы зачитают нам отрывки, позна комимся поближе с теми классиками, которых мы расшиф ровали.

Для начала помогите представиться книгам. Помните, на прошлой встрече мы говорили, что паспорт книги - это биб лиографическое описание. Как правило, мы находим его на обороте титульного листа. Это лист перед началом текста.

На нем, также как и на обложке, помещаются все самые важные сведения о книге. Иногда библиографическое опи сание помещается в конце книги, после «Содержания».

Давайте, сначала я поищу такое описание, а вслед за мной и вы его найдете. (Раздаются другим читателям книги, уже найденные сыщиками.) Мамин Сибиряк Д. Аленушкины сказки / Д. Мамин Сибиряк. - Спб.: Азбука классика, 2008. - 224 с.: ил. - (Друзья детства).

Толстой Л.Н. Детям: рассказы, басни, стихи, былины / Л.Н. Толстой; худож. М. Федоровская. - М.: Астрель: АСТ, 2004. - 184 с.: ил. - (Хрестоматия школьника).

Тургенев И.С. Муму. Записки охотника: рассказы / И.С. Тургенев; авт. вступ. ст. В. Сахаров; худож. А. Мило ванов. - М.: Дет. лит., 2002. - 239 с. - (Школьная библи отека).

Чехов А.П. Каштанка и другие рассказы: для мл. шк.

возраста / А.П. Чехов; худож. В.Ю. Черноглазов. - М.: Са мовар, 2008. - 96 с.: ил.

А теперь слово добровольцам дешифровщикам.

Я думаю, что не стоит сильно смущаться того, что наши храбрецы прочли свои отрывки не столь красиво, как мы слышали в аудиозаписи. Просто у актеров было время хоро шо подготовиться, прочувствовать все то, что вложили в свои повести и стихи писатели и поэты. Но в наших силах сделать то же самое: почувствовать душу и сердце авторов.

Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Чехов, Гоголь, Толстой… У каждого свои сокровища, и все вместе - это наше богатое духовное ожерелье. Ведь что это такое - сокровища? Заду мывались ли вы, что означает это слово, откуда оно прои зошло? (Обсуждаем.) На мой взгляд, оно от слова «сокровенное», «потаен ное»… Созревшее в твоих мыслях и в душе, то, что доверишь не каждому, но с друзьями с удовольствием поделишься.

Классики написали рассказы, повести, романы, вложив в них свои сокровенные думы и чувства, о человеческих де лах, характерах, отношениях и поделились ими с нами. Вы имеете право приобщиться к ним, прочитать их, когда при дет ваша пора постигать их и размышлять над ними.

А мне хотелось бы подарить вам одну драгоценность из того ожерелья, что мы видим на выставке, - чтение неболь шого стихотворения одного из величайших классиков - Александра Сергеевича Пушкина. Это тема нашей следую щей встречи.

Встреча IV Про старину стародавнюю Выставка Название. «Про старину стародавнюю».

Цель. Погружение в тему древнерусской го сударственности, жизни и быта русичей эпохи Вещего Олега.

Флаеры:

Олег бы послушал - еще один щит прибил бы к вратам Цареграда (В. Высоцкий).

Форма. Выставка дартс Оформление. Стилизация заголовка и цитат под берестя ные свитки.

Ай стопер. Круг для игры дартс (на его секторах написа ны старинные слова из «Песни о вещем Олеге»), дротики, плащ или шлем князя, посох кудесника.

Работа с выставкой. Поиск и расстановка иллюстраций разных художников к «Песни о вещем Олеге».

ББЗ (литературоведение) Иллюстрации. Художники иллюстраторы. Напомина ние о библиографическом описании. Понятие об ассоци ации.

Диалоги с текстом Значение и образ (ассоциации) старинных и непонятных слов. Поочередное чтение библиотекарем и детьми текста.

Мысленное представление картин прочитанного, поиск слов, характеризующих действия, чувства героев, описыва ющих ситуацию сюжета. Обсуждение вопросов по ходу чте ния текста.

Действо Метание дротиков, работа со словарем, иллюстрациями и «берестяным» свитком.

Электронное сопровождение Таблица значений и образов слов. Иллюстрации из чита емой книги.

Литература Пушкин А.С. Песнь о вещем Олеге / А.С. Пушкин; худож. В. Лосин.

М.: Малыш, 1978. - 12 с.: ил.

Баллады и песни / сост. Н.Н. Светловская, Т.С. Пиче оол; худож.

Н.Н. Орехов. - М.: [б. и.], 1997. - 16 с.: ил. - (Библиотека журна ла «Начальная школа»; вып. 2).

Большая детская энциклопедия. История России: с древнейших времен до ХIХ века: энциклопедия. - М.: АСТ: АСТРЕЛЬ, 1999. - 927 c.: ил.

Дегтярев А.Я. Начало отечества / А. Дегтярев, И. Дубов; худож.

В. Бескаравайный. - М.: Дет. лит., 1983. - 184 с.: ил.

Калашников В.И. Русь Легендарная: древнейшая история русско го народа, неизвестные страницы великого прошлого, мифы и преда ния «седой старины» / В.И. Калашников. - М.: Белый город, 2007.

- (Атлас тайн и загадок).

Книга 1: Русь Легендарная. - 2007. - 233 с.: ил.

Лейкин А.Л. Путешествие в Гардарики: рассказы предания из ис тории русских городов / авт. предисл. В.И. Буганов; худож. М. Само резов. - 2 е изд., испр. и доп. - М.: Дет. лит., 1988. - 206 с.: ил.

- (Библиотечная серия).

Членов А.М. По следам Добрыни / А. Членов; предисл. Ф.П. Шев ченко. - М.: Физкультура и спорт, 1986. - 287 с.: ил. - (Необык новенные путешествия).

*** Слава Богу, пока еще в нашей стране трудно найти чело века, который не знал бы, кто такой Пушкин. Пушкин жил и писал двести лет назад, в XIX веке. Так стоит ли его сегод ня читать?

Многие не читают и… ничего. Но вот мальчишка из горо да Сарова вдруг «увидел», что Алексей Берестов из пушкин ских «Повестей Белкина» очень похож на… гота, представи теля современной молодежи. Меня заинтересовал этот па рень, захотелось с ним поспорить. Но как ему удалось увидеть современного неформала в произведении двухсот летней давности? Значит, и в наши дни можно не быть от классики отлученными и взглянуть на нее совсем другими глазами?

Пушкин хорошо знал историю русского государства. Он читал летописи, изучал архивы, сам писал исторические произведения. Я однажды посмотрела на его произведения как на мостик, соединяющий «преданья старины глубокой»

с нашим временем.

Это мостик в виде сказок, песен, легенд и преданий, ко торые часто служили поэту основой для собственных сочи нений. Что то он по своему пересказывал, у других брал сюжет или форму, о некоторых просто упоминал в своих произведениях.

Поэт хорошо знал народное творчество, и ему были хорошо известны русские былины. На родное название былины - ста рина, старинушка, старинка.

Вот и отправимся мы сегодня вместе с Пушкиным путешест вовать в старину стародавнюю.

Мы читаем сегодня «Песнь о ве щем Олеге», очень похожую на народную былину.

Вот перед вами эта замечательная книга, со всем, что у нее должно быть: обложка, на обложке фамилия автора, название, год издания. Все это записано в паспорте - биб лиографическом описании. Кто из вас найдет и прочтет нам библиографическое описание книги?

Пушкин А.С. Песнь о вещем Олеге / А.С. Пушкин. - М.:

Малыш, 1978.

Мы совершим путешествие с помощью мощнейшей ма шины времени - Слова.

Когда речь идет о делах давно прошедших дней, есть опасность заблудиться. Чтобы этого не случилось, нам нужно подготовиться. Вы знаете, что в старину основным оружием были лук и стрелы. Они то нам сегодня и приго дятся. Правда, я предлагаю заменить лук и стрелы дроти ками дартса. Вы уже обратили внимание, что на выставке «В старину стародавнюю» висит этот незамысловатый предмет?

Мишень для дротиков не совсем обычная. В ее секторах написаны разные непонятные старинные слова. Игровая задача: каждый из вас метнет дротик, снимет с него бумаж ку с непонятным словом, найдет в словаре объяснение слову, запишет его в «берестяном свитке» («свитки» я вам раздам).

На похожих свитках, сделанных из коры березы, писали в старину наши предки. Мы сегодня пожалеем березку, и наш свиток будет не из коры, а из свернутого в трубочку листоч ка бумаги.

Каждый может найти объяснение одному слову, которое он «подстрелил» дротиком. Для тех, кто поможет соседу и найдет больше объяснений, я приготовила небольшой приз сюрприз. Итак, я раздаю свитки с таблицей. Обратите внимание - в них три графы. Каждый из вас напишет в гра фе «Значение по словарю» объяснение «своего» слова.

А затем мы будем создавать образ слова. Или по другому - ассоциации. Ассоциация - это связь между несколькими яв лениями или предметами, иногда очень далекими, когда при упоминании одного вспоминается что то другое, возникает об раз чего то другого.

Чтобы такая ассоциация возникла, нужно воображе ние. Это умение воссоздать ОБРАЗ. ВООБРАЗИТЬ - значит увидеть в буквах и услышать в звучании слова картину. В данном случае нам нужно вообразить, увидеть за словом картинки Древней Руси: для чего служили раз ные предметы, как одевались, разговаривали, чем зани мались люди.

Например, определение ВЕЩИЙ - от слова ведать. Ассоциации возника ют такие: знать, понимать, видеть в даль, предусмотреть. Но как вы дума ете, во времена, когда не существова ло не только компьютеров, но даже и книг, сколько нужно было прожить человеку, чтобы много знать?

Наверное, столько, что за это вре мя успеет вырасти большая седая бо рода? А может быть, ВЕЩИЙ - это от слова «вещать» - говорить, пред сказывать. Но и в этом случае мне лично вещий человек ви дится глубоким стариком с длинной бородой. Я так и напи сала в первой строчке игровой таблицы.

А сейчас мы вернемся к Пушкину и старине стародавней.

Из летописей известно, что в начале X века, а это 1100 лет назад, наше древнее государство называлось Киевская Русь. Правил тогда князь Олег. Он совершал удачные похо ды в ответ на набеги кочевых племен с востока. Самым зна менитым стал большой поход в сторону Каспийского моря.

В тех местах, в низовьях Волги, а также там, где сейчас нахо дится республика Дагестан, проживали воинственные пле мена хазар. О победе над ними и рассказывает «Песнь о ве щем Олеге».

Народ складывал о боевых походах и самом Олеге леген ды, былины, сказки, песни. В них Олега называли вещим за то, что он много знал, был мудрым князем, умел предсказы вать будущее. При этом сам он был молод… Так что пред ставить князя глубоким стариком с седой бородой, пожа луй, трудновато. Князь - это воин. Сильный, могучий, в доспехах. Но и борода у него, по обычаям того времени, все же была. Он военный начальник, поэтому должен много знать, поэтому глаза у него умные, слегка с хитринкой, лицо приветливое. Таким я себе и представила Вещего Олега. Но почему то именно борода для меня стала образом слова «ве щий».

А теперь каждый из вас попробует создать образ слова, которое он подстрелил в дартс. Думаем одну минуту и за полняем третью графу «свитка» - «образ слова».

Итак, какие образы вы увидели каждый за своим словом, внесенным в таблицу? (Обсуждаем 3–4 слова.) Сегодня у нас не так много времени, и мы вряд ли успеем обсудить образы всех слов из «Песни». Но мы можем мыс ленно представлять себе образы слов во время чтения. И бу дет здорово, если вы дома доведете эту работу до конца. У каждого может получиться табличка, непохожая на других, потому что воображение, создающее образ слова, у нас у всех разное. Ваши записи на берестяном свитке украсят по том нашу выставку.

А я покажу на экране свою табличку. Мы все вместе бу дем смотреть на нее во время чтения, и каждый будет вос создавать свои образы этих слов.

–  –  –

Итак, «Песнь о вещем Олеге». Давайте наконец возьмем в руки книгу. Перелистаем ее, рассмотрим иллюстрации, сравним их с теми образами, которые возникли у нас, когда мы искали значение старинных слов. Скорее всего, они не совпадут, потому что иллюстрации - это образы, которые увидел совсем другой человек - художник. Увидел их по своему. Фамилия художника иллюстратора обязательно указывается в паспорте книги - библиографическом опи сании. В данном случае помогал нам путешествовать во вре мени вместе с Пушкиным художник Вениамин Николаевич Лосин.

«Песнь о вещем Олеге» издавалась много раз, и разные художники ее иллюстрировали. Другие художники просто создавали картины на тему о Вещем Олеге и его походах.

Сейчас мы поступим таким образом. На отдельном стенде вы видите несколько иллюстраций, относящихся к разным ситуациям «Песни». Они расположены хаотично, в беспо рядке. По ходу чтения книги мы будем находить иллюстра ции, соответствующие разным эпизодам, и помещать их на выставку в том порядке, в котором происходит действие.

А своими рисунками, которые вы сделаете дома, вы мо жете потом дополнить выставку.

Всякая былина, как и сказка, начинается с запева, зачи на… Как ныне сбирается вещий Олег… Это, пожалуй, ключ ко всему нашему чтению. Мы с вами читаем стихи ныне, нынче, в нынешний, сегодняшний день, а как будто пом ним, что с нами происходило тысячу лет назад. Чтобы действительно почувствовать ту эпоху, нам нужен… княжес кий шлем или плащ, а также посох кудесника. Вот они на на шей выставке. На кого я надену княжеский плащ (шлем), тот будет читать слова князя, кому вручу посох - будет ку десником. Не смущайтесь, если ваше чтение будет далеким от совершенства. Просто слово, прочитанное вслух, звучит совсем иначе. Нужно быть смелым человеком, чтобы произ носить незнакомые слова вслух. Смелее!

(Начинает библиотекарь.) Как ныне сбирается вещий Олег

Отмстить неразумным хазарам:

Их села и нивы за буйный набег Обрек он мечам и пожарам;

С дружиной своей, в цареградской броне, Князь по полю едет на верном коне.

Из тёмного леса навстречу ему Идёт вдохновенный кудесник, Покорный Перуну старик одному, Заветов грядущего вестник, В мольбах и гаданьях проведший весь век.

И к мудрому старцу подъехал Олег.

(Читает ученик в княжеском шлеме.) «Скажи мне, кудесник, любимец богов, Что сбудется в жизни со мною?

И скоро ль, на радость соседей врагов, Могильной засыплюсь землёю?

Открой мне всю правду, не бойся меня:

В награду любого возьмёшь ты коня».

Интересно, почему князь заранее говорит, мол, не бойся меня? (Обсуждаем.) Думаю, дело не только в том, что волх вы могли предсказать неприятное будущее и понести за это наказание. Впрочем, может быть, волхвы, боясь наказания, иногда лукавили, говорили не все, что могли предсказать?

На слова «скажи мне всю правду» стоит обратить внимание и запомнить.

А мы посмотрим, нет ли иллюстрации к этому эпизоду?

Переместите ее с одного стенда на другой, туда, где книги.

(Читает ученик с посохом кудесника.) «Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен;

Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен».

На волю богов ссылаются не только предсказатели и колду ны, но и поэты. Каким словом определением воспользовался Пушкин, чтобы показать кудесника как поэта? (Вдохновен ный. Боги вдохновляют поэтов и предсказателей.) Скажу больше, Пушкин этими словами хотел сказать, что настоящий поэт всегда говорит правду и не боится земных владык.

(Читает ученик с посохом кудесника.) «Грядущие годы таятся во мгле;

Но вижу твой жребий на светлом челе.

Запомни же ныне ты слово моё:

Воителю слава - отрада;

Победой прославлено имя твоё;

Твой щит на вратах Цареграда:

И волны и суша покорны тебе;

Завидует недруг столь дивной судьбе».

Как вы думаете, какое слово в этом отрывке можно наз вать главным? (Обсуждаем.) Мне кажется, это слово «жребий». Почему? Жребий - это предмет, часто совершенно случайный, по которому га дают или делают выбор. Иногда случается, что и жизнь че ловека может измениться от пустякового случая. В этом от рывке кудесник говорит, что у Олега все в жизни будет хоро шо, но слово «жребий» настораживает, заставляет задуматься - не произойдет ли какой случайности. Запом ним это.

(Посох передается другому, и тот читает.) «И синего моря обманчивый вал В часы роковой непогоды, И пращ, и стрела, и лукавый кинжал Щадят победителя годы… Под грозной бронёй ты не ведаешь ран;

Незримый хранитель могущему дан».

Кстати, обратите внимание на еще одно определение:

могущему. К кому оно относится? Пушкин мог бы напи сать - могучему, ведь эти слова похожи. Тем не менее, Пушкин выбрал слово могущему - почему? Какие черты, оттенки, особенности в характере Олега подчеркнул Пушкин словом «могущему»? Каким предстает Олег пе ред нами благодаря этому определению? (Он все МОЖЕТ сделать.) (Посох передается следующему.) «Твой конь не боится опасных трудов;

Он, чуя господскую волю, То смирный стоит под стрелами врагов, То мчится по бранному полю.

И холод и сеча ему ничего… Но примешь ты смерть от коня своего».

Вот он - жребий. Вот она - случайность, которая может изменить всю жизнь.

(Читает библиотекарь.) Олег усмехнулся - однако чело И взор омрачилися думой.

Я бы на этом месте сильно струсила. Как вы полагаете, о чем думает и что чувствует в это время князь? И что это зна чит: омрачилися думой? Представьте, что вы играете в кино.

Какое выражение лица у вас было бы в этом эпизоде?

Какое решение примет князь? (Обсуждаем.) В молчанье, рукой опершись на седло, С коня он слезает, угрюмый;

И верного друга прощальной рукой И гладит и треплет по шее крутой.

(Читает другой ученик с княжеским шлемом.) «Прощай, мой товарищ, мой верный слуга, Расстаться настало нам время;

Теперь отдыхай! Уж не ступит нога В твоё позлащенное стремя.

Прощай, утешайся - да помни меня».

Все таки он не озлобился. Изменилось ли его отношение к коню? Какое слово в тексте это подтвердит? Какую еще черту к характеру князя можно добавить из этого эпизода?

(Обсуждаем.) А как этот эпизод отражен в иллюстрациях?

Какую следующую иллюстрацию мы переместим на книжную выставку?

(Читает другой ученик со шлемом.) «Вы, отроки други, возьмите коня!

Покройте попоной, мохнатым ковром;

В мой луг под уздцы отведите;

Купайте; кормите отборным зерном;

Водой ключевою поите».

И отроки тотчас с конём отошли, А князю другого коня подвели.

(Читает библиотекарь.) Пирует с дружиною вещий Олег При звоне весёлом стакана.

И кудри их белы, как утренний снег Над славной главою кургана… Они поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они.

Как вы думаете, сколько времени прошло с тех пор, как Олег попрощался с конем? Какие слова это подтверждают?

(«И кудри их белы...») Это значит, что они уже поседели, т.е.

времени прошло немало.

(Читает ученик со шлемом.) А где мой товарищ? - промолвил Олег. - Скажите, где конь мой ретивый?

Здоров ли? Всё так же ль легок его бег?

Всё тот же ль он бурный, игривый?»

И внемлет ответу: на холме крутом Давно уж почил непробудным он сном.

(Читает другой ученик со шлемом.) Могучий Олег головою поник И думает: «Что же гаданье?

Кудесник, ты лживый, безумный старик!

Презреть бы твоё предсказанье!»

Да… презреть бы, не поверить. Мог ли князь не поверить кудеснику? Мне кажется, в момент того предсказания князь стоял перед выбором. Каким? (Обсуждаем.) Собственная жизнь или смерть и предательство друга? Как трудно из это го выбирать.

(Читает библиотекарь.) «Мой конь и доныне носил бы меня».

И хочет увидеть он кости коня.

Вот едет могучий Олег со двора, С ним Игорь и старые гости, И видят - на холме, у брега Днепра, Лежат благородные кости;

Их моют дожди, засыпает их пыль, И ветер волнует над ними ковыль.

Какая иллюстрация здесь подойдет?

(Читает ученик с княжеским шлемом.) Князь тихо на череп коня наступил И молвил: «Спи, друг одинокий!

Твой старый хозяин тебя пережил:

На тризне, уже недалёкой, Не ты под секирой ковыль обагришь И жаркою кровью мой прах напоишь!»

Никто не хочет задать вопрос мне, или Пушкину, по поводу вот этих последних строчек? (Какой древний обычай описывается в этих строчках?

Почему говорят: верен до гроба? По чему князь сожалеет, что не этот конь обагрит ковыль на тризне самого князя?) (Читает библиотекарь.) «Так вот где таилась погибель моя!

Мне смертию кость угрожала!»

Из мёртвой главы гробовая змея, Шипя, между тем выползала;

Как чёрная лента, вкруг ног обвилась, И вскрикнул внезапно ужаленный князь.

Ковши круговые, запенясь, шипят На тризне плачевной Олега;

Князь Игорь и Ольга на холме сидят;

Дружина пирует у брега;

Бойцы поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они.

Какая картина проиллюстрирует этот эпизод? Поставим ее на выставку.

Обычно на пиру в какие то моменты говорят все разом, иногда по очереди, вот как мы сейчас с вами. Мы ведь тоже на пиру - литературном, - и каждый из нас немного вкусил от пиршества пушкинского слова и мысли. Сейчас самое время задать вопросы библиотекарю, т.е. мне. Остались ли для вас какие то слова, мысли и выражения автора непонятными?

В свою очередь и мне хотелось бы уточнить все ли нам яс но в этом стихотворении? Какие впечатления и какая главная мысль останется у нас в памяти? Обсудим?

Но вот наступает момент, когда все слушают одного: пев ца, сказителя, поэта, чтеца - они как бы подводят итог всем высказываниям. Послушаем и мы сейчас все стихотворение полностью. От начала до конца. И еще раз насладимся пуш кинской строкой. И пусть это наслаждение и эти мысли оста нутся с вами навсегда.

–  –  –

А собака любит вас за то, Что вы просто есть на белом свете… Форма. Выставка поиск.

Оформление. Вначале на стенде только фотографии (или рисунки) лап разных животных или птиц.

Ай стопер. Расстегнутый собачий ошейник. Это означа ет, что собака отпущена на свободу. Дружба может быть только свободной.

Работа с выставкой. Установка книг на выставочном стенде. Оформление.

ББЗ (литературоведение) Внешний вид книги. Понятие псевдонима. Жанр расска за. Серия. Напоминание о полочном индексе, авторском знаке, библиографическом описании. Продолжение работы с иллюстрациями.

Диалоги с текстом Определение настроения рассказа. По иллюстрациям.

Поиск метафор и сравнений в тексте. Обсуждение вопросов по ходу чтения текста.

Домашнее задание Листочки флаеры с «Вопросами фокса Микки» и инди каторами настроения.

Действо Работа поисковых команд. Поиск в фонде книг о живот ных. Рисование комиксов.

Электронное сопровождение Иллюстрации из читаемой книги.

Литература Большая книга о природе: стихи и рассказы русских поэтов и пи сателей / худож. В. Дугин. - М.: Дрофа, 2006. - 208 с.: ил.

Динец В.Л. Домашние животные / В.Л. Динец, Е.В. Ротшильд.

М.: ABF, 1998. - 512 с.: ил. - (Энциклопедия природы Рос сии).

Долгова Т.В. Загадочные звери / Т.В. Долгова. - М.: РОСМЭН, 2003. - 334 с.: ил. - (Интересно о неизвестном).

Житков Б.С. Рассказы о животных / худож. В. Челак. - М.: Маха он, 2004. - 127 с.: ил. (Родная природа).

Кот Ворюга: стихи, рассказы, сказки о животных / худож. В. Баст рыкин [и др.]. - М.: РОСМЭН ПРЕСС, 2004. - 109 с.: ил.

Лаврова С.А. Загадки и тайны домашних животных: заниматель ная зоология / С.А. Лаврова. - М.: Белый город, 2007. - 48 с. - (Энциклопедия тайн и загадок).

Мир животных: млекопитающие / сост. Е.Н. Синькевич, Л.В. Синь кевич. - Минск: Миринда: Родиола плюс, 2000. - 415 с.: ил. - (Детская энциклопедия в вопросах и ответах).

Сетон Томпсон Э. Рассказы о животных / Э. Сетон Томпсон; пер. с англ. Н. Чуковский. - Минск: Мастацкая лiтаратура, 1980.

- 347 с.:

Чаплина В.В. Из жизни зоопарка / В.В. Чаплина; сост. Н.Н. Свет ловская, Т.С. Пиче оол; худож. Н.Н. Орехов. - М.: [б.и.], 1996. - 32 с.: ил. - (Библиотека журнала «Начальная школа»; вып. 8).

Чарушин Е.И. Олешки: рассказы / Е.И. Чарушин. - Л.: Дет. лит., 1976. - 32 с.: ил. - (Читаем сами).

*** Позвольте мне переместиться на следующую ступеньку моей читательской лесенки. Не каждый из нас помнит наз вания прочитанных книг, а еще меньше мы запоминаем ав торов. Вот и я не могу вспомнить название и автора книги, прочитанной в далеком детстве, но очень отчетливо вижу картинку. Не иллюстрацию к книге, а картинку, возникшую в моей голове при чтении той книги. Это уголок какого то сумрачного леса. Какие то заросли папоротника. Едва про бивающиеся сквозь толстые ветви деревьев солнечные лучи.

И ощущение, что я слышу запах грибов. Вот этот образ грибного леса - то вечное, что можно встретить в книгах писателей, живших и двести, и сто, и пятьдесят лет назад, и тех, кто пишет сегодня. Любовь к природе, к животным нас сближает. Книги о животных писали и читали во все време на - это тоже стирает расстояние между веками.

Сегодня я хочу подарить вам чтение книги, которую сама прочла совсем недавно, уже взрослой, но восхитилась ею, как в детстве. Сама книга написана довольно давно. В пору, кото рая называется Серебряным веком русской литературы. Это конец XIX - начало XX века. Написал ее Саша Черный - русский поэт, прозаик, переводчик, детский писатель.

Саша Черный - это, конечно, литературное имя, псевдо ним. Иногда писатели подписывают свои произведения не своим настоящим именем, а придуманным вместо… т.е. псев до него. Причины для этого бывают разные. Так получилось, что в семье аптекаря Гликберга было два сына Александра.

Один светленький, блондин, другой брюнет. Соответствен но, домашние прозвали одного Белым, другого Черным. На долю этой семьи, так же как на долю множества людей жив ших в те годы, выпали нелегкие испытания: революция, гражданская война, жизнь на чужбине - в эмиграции. В пос ледние годы своей жизни Саша Черный жил в Париже. На писал там немало хороших книг, в том числе для детей.

Об одной из них я и поведу речь. Вот она у меня в руках.

Читаем ее паспорт:

Саша Черный. Дневник фокса Микки: рассказ. Шмелев И.

Мой Марс: рассказ / худож. В. Бастрыкин. - М.: Дрофа Плюс, 2004. - 128 с.: ил. - (Рассказы о животных).

Вы, наверное, заметили, что каждый раз, предъявляя паспорт книги, я знакомлю вас с какими то дополни тельными сведениями. В данном паспорте мы видим сло во «рассказ». Так обозначен жанр этой книги. Жанр - это исторически сложившийся тип (способ написания) художественного произведения. Бывает жанр эпический (рассказывающий, повествующий), лирический (стихо творный) и драматический (пьесы для театральных пос тановок).

Книга, о которой идет речь, как и всякая другая, не живет сама по себе. Она любит жить среди других книг, любит себя с ними сравнивать. Попробуем ей помочь.

Сначала найдем ее в фонде. Помните, как мы можем ее найти в библиотеке? Для этого надо рассмотреть шифр, который также занесен в библиографическое описание.

Вот он:

84(2Рос=Рус) 6 Ч – 49 Значит, ее можно найти в разделе фонда «Художественная литература российских русских писателей XX века». А сегод ня мы увидим ее еще и на книжной выставке «Такую лапу не видал я сроду».

Это выставка поиск. Вы видите: здесь даны фотографии лап самых различных животных, и на каждой - шифр (по лочный индекс и авторский знак). По нему вы найдете в ка талоге информацию о книге: фамилию автора, название, а в фонде саму книгу об этом животном. Причем это художест венные произведения о животных.

Итак, мне нужно столько поисковых команд, сколько здесь лапок. Команды могут состоять из двух трех четырех человек. Каждая команда получает шифр, ищет в фонде нужную книгу и располагает ее на выставке рядом с лапой того животного, о котором рассказывает книга. Затем мы поставим на выставку заголовок и флаеры, или, как говорят библиотекари, цитаты к выставке.

А теперь, когда наша выставка оформлена, давайте вни мательно рассмотрим книгу - героиню сегодняшней встре чи. В 2004 году ее переиздали в издательстве «Дрофа Плюс».

Посмотрите, как она современно выглядит: хорошая бума га, крупный шрифт, красочные иллюстрации. И пес на об ложке такой выразительный! А что же он выражает? Можно ли уже что то сказать о его характере? (Обсуждаем.) Рассказ Саши Черного «Дневник фокса Микки» доста точно большой, в аудиозаписи он звучит почти два с полови ной часа. Поэтому весь рассказ мы сегодня читать не будем.

Но попробуем по иллюстрациям художника Виктора Бастрыкина предположить, КАКОЙ это рассказ. Не О ЧЕМ, потому что из названия и рисунка на обложке понятно, что о собаке. Какой он по настроению и какое настроение мы получим от прочтения. Я перевела все иллюстрации в элект ронный формат. Давайте посмотрим их все подряд и попро буем выразить словами настроение рассказа, которое ху дожник изобразил красками. Но пусть ваши слова будут не какими попало, а, например, сравнениями или метафора ми. Помните, наверное, из школьных уроков, что это такое.

Если не помните, не страшно. Я возьму в руки книгу и на помню. Метафора - это употребление слова или выраже ния в переносном смысле на основе сходства двух предме тов или явлений.

Итак, какие сравнения или метафоры помогут нам пред положить, какой по настроению рассказ мы будем читать?

Для верности попробуем занести эти слова в таблицу:

Основание Прямое сравнение Иллюстрация для сравнения или метафора (почему вы так (скрытое сравнение) решили) А теперь мне интересно: можно ли по иллюстрациям предположить, что будет делать фокс Микки в рассказе, есть ли в нем что то, что делает его непохожим на всех знакомых вам собак? (Обсуждаем.) Изучив иллюстрации, вернемся к началу, т.е. к названию.

Дневник - это ежедневные записи того, что произошло в течение дня: события, мысли, планы на завтра. Но судя по названию, дневник в рассказе ведет собака? Разве такое мо жет быть? Что бы это значило, как вы думаете? (Обсуждаем.) Что ж, придется прочитать рассказ, чтобы доказать, что это го не может быть. Собаки писать не умеют! Но может быть, дело не в том, кто пишет, а что и как написано?

У меня к вам предложение: чтобы во всем этом разоб раться, давайте будем прямо во время чтения рисовать ко миксы - такую цепочку рисунков. Ну, может, не рисовать, а делать наброски, пояснять словами, что может быть изобра жено на картинке комикса. Я буду останавливать чтение и давать вам время для этого.

Итак, заголовок на первой странице дневника: О Зине, о еде, о корове! Забавно. И кто кого тут ест: Зина корову, или корова Зину? Ну, давайте уж читать!

МОЯ хозяйка Зина больше похожа на фокса, чем на девочку:

визжит, прыгает, ловит руками мяч (ртом она не умеет) и грызет сахар, совсем как собачонка.

Не знаю как вам, а мне сразу показалось, что, если девоч ка похожа на фокса, почему бы собаке не быть похожей на девочку, вернее, в данном случае - на мальчика? Как бы это изобразить на картинке комикса? (Обсуждаем.) Все думаю - нет ли у нее хвостика? Ходит она всегда в своих девочкиных попонках; а в ванную комнату меня не пускает - уж я бы подсмотрел.

Типично мальчишеские выходки. Или нет?

Вчера она расхвасталась: видишь, Микки, сколько у меня тет радок. Арифметика - диктовка - сочинения… А вот ты, цуцик несчастный, ни говорить, ни читать, ни писать не умеешь.

Гав! Я умею думать - и это самое главное. Что лучше: думаю щий фокс или говорящий попугай? Ага!

Думающий фокс - это интересно. Как бы его изобра зить? (Обсуждаем, рисуем.) Читать я немножко умею - детские книжки с самыми крупны ми буквами.

Писать… Смейтесь, смейтесь (терпеть не могу, когда люди сме ются)! - писать я тоже научился. Правда, пальцы на лапах у меня не загибаются, я ведь не человек и не обезьяна. Но я беру карандаш в рот, наступаю лапой на тетрадку, чтобы она не ерзала, - и пишу.

К этому эпизоду в книге есть иллюстрация. А кстати, что вы подумали, когда в начале просто рассматривали рисунки Виктора Бастрыкина и увидели собаку с карандашом в зу бах? (Обсуждаем.) Сначала буквы были похожи на раздавленных дождевых червя ков. Но фоксы гораздо прилежнее девочек. Теперь я пишу не хуже Зины. Вот только не умею точить карандашей. Когда мой исту пится, я бегу тихонько в кабинет и тащу со стола отточенные людьми огрызочки.

*** Ставлю три звездочки. Я видал в детских книжках: когда чело век делает прыжок к новой мысли, он ставит три звездочки… Что важнее всего в жизни? Еда. Нечего притворяться! У нас по лон дом людей. Они разговаривают, читают, плачут, смеются - а потом садятся есть. Едят утром, едят в полдень, едят вечером. А Зина ест даже ночью - прячет под подушку бисквиты и шоколад ки и потихоньку чавкает.

Как много они едят! Как долго они едят! Как часто они едят. И говорят еще, что я обжора… Сунут косточку от телячьей котлетки (котлетку сами съедят!), нальют полблюдца молока - и все.

Разве я пристаю, разве я прошу еще, как Зина и другие дети?

Разве я ем сладкое: клейстер, который называется киселем, или жидкую гадость из чернослива и изюма, или холодный ужас, кото рый они называют мороженым? Я деликатнее всех собак, потому что я породистый фокс. Погрызу косточку, съем, осторожно взяв из рук Зины, бисквит, и все.

Но они… Зачем эти супы? Разве не вкуснее чистая вода?

Зачем эти горошки, морковки, сельдерейки и прочие гадости, которыми они портят жаркое?

Зачем вообще варить и жарить?

Я недавно попробовал кусочек сырого мяса (упал на кухне на пол - я имел полное право его съесть!)… Уверяю вас, оно было го раздо вкусней всех этих шипящих на сковородке котлет… И как было бы хорошо, если бы не варили и не жарили! Не бы ло бы кухарок: они совсем не умеют обращаться с порядочными собаками. Ели бы все на полу, без посуды, - мне было бы веселей.

А то всегда сидишь под столом, среди чужих ног. Толкаются, нас тупают на лапы. Подумаешь, как весело!..

Или еще лучше - ели бы на траве перед домом. Каждому по сырой котлетке. А после обеда все бы барахтались и визжали, как Зина со мной… Гав гав!

Меня называют обжорой (выпил глоток молока из кошкиного блюдца, подумаешь)… А сами… После супа, после жаркого, после компота, после сыра - они еще пьют разноцветные штуки: красную - вино, желтую - пи во, черную - кофе… Зачем? Я зеваю под столом до слез, привык око ло людей околачиваться, а они все сидят, сидят, сидят… Гав! И все го ворят, говорят, говорят, точно у каждого граммофон в животе завели.

По моему, отличные эпизоды для комикса! Саша Чер ный очень тонко подметил. Люди действительно много едят и разговаривают. Но ведь и сам Микки в книге очень похож на людей, хотя и обижается, что его называют обжорой.

Помните, поставил три звездочки и сказал, что они означа ют прыжок к новой мысли. Значит, Микки думает, что са мое главное в жизни - это еда? И вы с ним согласны? А как можно выразить свое согласие или несогласие, а лучше ска зать вашу собственную мысль, что важнее всего в жизни для вас лично? (Обсуждаем, рисуем.) *** Три звездочки.

Новая мысль. Наша корова - дура.

Ну точно, мальчишка грубиян!

Почему она дает столько молока? У нее один сын - теленок, а она кормит весь дом. И чтоб давать столько молока, она весь день ест, ест свою траву, даже смотреть жалко. Я бы не выдержал. По чему лошадь не дает столько молока? Почему кошка кормит сво их котят и больше ни о ком не заботится?

Разве говорящему попугаю придет в голову такая мысль?

А тут Микки еще и хвастун!

И еще. Почему куры несут столько яиц? Это ужасно. Никогда они не веселятся, ходят, как сонные мухи, летать совсем разучи лись, не поют, как другие птицы… Это все из за этих несчастных яиц.

Я яиц не терплю. Зина - тоже. Если бы я мог объясниться с ку рами, я бы им отсоветовал нести столько яиц.

Новая мысль и новые сюжеты для комикса. Прежде чем их рисовать, наверное, надо ответить на вопросы фокса? Но давайте попробуем поступить наоборот. Мне кажется, писатель не случайно описал весь этот эпизод с помощью вопросов. Он, конечно, хотел, чтобы мы над ними подумали, но на самом деле тут можно задать сов сем другие вопросы. Попробуем разгадать задумку автора и составить к этому эпизоду свои один два вопроса. (Ду маем. Обсуждаем.) Я бы задала такой вопрос: зачем корова и курица дают молока и яиц больше, чем нужно им самим? Они с челове ком - друзья? А почему же и кошка, и лошадь, да и собаки, которые не производят ничего, также живут вместе с чело веком и человек считает их друзьями?

Хорошо все таки быть фоксом: не ем супа, не играю на этой проклятой музыке, по которой Зина бегает пальцами, не даю мо лока и «тому подобное», как говорит Зинин папа.

Трах! Карандаш надломился. Надо писать осторожнее - каби нет на замке, а там все карандаши.

В следующий раз сочиню собачьи стихи - очень это меня ин тересует.

Да а а... Собачьи стихи - это круто! Интересно, понра вятся ли вам его стихи?

Фокс Микки, первая собака, умеющая писать.

А как вы думаете, на каком языке пишет фокс Микки свой дневник? Обсуждаем и рисуем к этому эпизоду картинку ко микса и продолжаем читать и переводить с собачьего… Но уже самостоятельно. Договорились! На следующую встречу вы приходите с комиксами по рассказу Саши Черного «Дневник фокса Микки». Кто считает, что он не умеет рисо вать на бумаге, постарайтесь нарисовать свой комикс мыс ленно в своем воображении, а потом расскажете словами.

И еще я думаю, что, раз уж Микки такой умный, что уме ет читать, писать и задавать вопросы, он, наверное, мог бы и вам задать несколько вопросов.

Вот таких:

В каких ситуациях я поступаю как мальчишка, а в каких - как собака?

Если автор под видом собаки изображает все таки маль чишку, составьте словесный портрет мальчишки (сколько ему лет, как выглядит, одевается, ходит, разговаривает с друзьями и разными людьми), опишите его характер (его достоинства и недостатки).

Была ли у меня ситуация выбора, одобряете ли вы мой выбор? Или вы поступили бы по другому?

Как на самом деле я отношусь к своей хозяйке Зине и во обще ко всем людям и к жизни?

Дневник фокса Микки издан в серии «Рассказы о живот ных». Помните, в библиографическом описании - паспор те - эти слова написаны в скобках? Это означает, что в из дательстве напечатали много книг о животных и все эти книги оформлены похожими обложками и на всех книгах на обложке написано: «Рассказы о животных».

Авторы таких книг, как правило, хотят, чтобы мы знали о животных, о природе как можно больше. Но есть книги, ко торые мы читаем не потому, что они дают новые знания, а потому что поднимают настроение, побуждают к размыш лениям, к созданию в своем воображении образов прочи танного.

Наверное, вы согласитесь, что наше настроение бывает цветным. Я сейчас раздам вам листочки флаеры. На одной стороне - разноцветные кружочки. Когда вы прочтете всю книгу, отметьте, пожалуйста, тот кружочек, который соот ветствует вашему настроению от прочитанного. Вспомните начало нашей встречи, когда я вас спросила, КАКАЯ это книга, какое у нее настроение. Изменилось ли теперь ваше мнение об этом? (Обсуждаем.) А еще на этом флаере вы увидите стихи. Написал их фокс Микки, под псевдонимом Саша Черный. Я думаю, они вам понравятся.

ВОЛК Вся деревня спит в снегу, Ни гугу.

Месяц скрылся на ночлег, Вьется снег.

Ребятишки все на льду, На пруду.

Дружно саночки визжат - Едем в ряд!

Кто - в запряжке, кто - седок, Ветер в бок.

Растянулся наш обоз До берез.

Вдруг кричит передовой:

«Черти, стой!»

Стали санки, хохот смолк, - «Братцы, волк!..»

Ух, как брызнули назад!

Словно град.

Врассыпную все с пруда - Кто куда.

Где же волк? Да это пес - Наш Барбос!

Хохот, грохот, смех и толк: «Ай да волк!» Саша Чёрный

А на другой стороне листочка флаера - вопросы фокса Микки.

Если хотите, можете ответить на его вопросы устно, если не хотите, совсем не отвечайте. Но, думаю, что кому то из вас Микки так полюбился, что он захочет ответить на воп росы даже письменно. Тогда наша выставка обогатится ва шими размышлениями. Пусть другие сравнивают разные, в том числе и свои, ответы на эти вопросы. А Микки будет рад и счастлив.

–  –  –

Он сочинял свои рассказы, как бесконечную игру.

Форма. Выставка поиск.

Оформление. Плакаты времен Гражданской войны. Изоб ражение буржуев буржуинов.

Ай стопер. Бумажная четырехконечная вертушка орига ми. Каждый ее конец имеет свой цвет и надпись: «Пятнад цатилетний комполка», «Хитрый человек - писатель», «Ти мур и другие», «И снова в бой…».

Работа с выставкой. С помощью вертушки найти книги с закладками и цитатами о Гайдаре, его творчестве, книгах, героях. С помощью аннотации найти на выставке нужную книгу.

ББЗ (литературоведение) Аннотация. Ассоциации. Отличие повести от рассказа и романа.

Диалоги с текстом Реконструкция события по слову («с досадой», «буржу ин» и т.д.). Словесные характеристики героев, поиск сино нимов. Ответы на вопросы по ходу чтения.

Действо Рисуем дерево ассоциаций. Две команды (2 3 4 чело века) ищут значение слова «аннотация» в словаре и в Ин тернете. Кто быстрее найдет и даст более полное опреде ление.

Музыкальное сопровождение Песня гражданской войны «Там, вдали, за рекой» (обр.

А.В. Александрова, сл. Н. Кооля).

Электронное сопровождение Иллюстрации из читаемой книги. Эпизоды Гражданской войны.

Литература Алексеев С.П. Книга для чтения по истории нашей Родины: (с 1670 по 1945 год): пособие для уч ся 5 кл. / С.П. Алексеев. - 2 е изд., до раб. - М.: Просвещение, 1991. - 206 с.: ил.

Алексеев С.П. На той далекой, на гражданской: история Отечест ва: рассказы для детей / С.П. Алексеев. - М.: Педагогика, 1988. - 256 с.: ил.

Камов Б.Н. Обыкновенная биография (Аркадий Гайдар) / Б.Н. Ка мов. - М.: Молодая гвардия, 1971. - 415 с.: ил. - (Жизнь замеча тельных людей. Серия биографий; вып. 4 (493)).

Котов М.И. Гайдар на войне / М.И. Котов, В.Г. Лясковский; авт.

предисл. Н. Тихонов. - 2 е изд. - М.: Молодая гвардия, 1984.

Морозов Е.И. Рассказы о котовцах / Е.И. Морозов. - 2 е изд., доп. - М.: Молодая гвардия, 1981. - 192 с.: ил.

Суслов В.Н. Шла Гражданская война: докум. рассказы и стихи / В.Н. Суслов. - Л.: Дет. лит., 1987. - 239 с.: ил.

*** Сегодня на моей читательской лесенке - книга о счастье.

«Что такое счастье - это каждый понимал по своему, но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную счастливую землю, которая зовется Советской страной».

Именно эти слова вырезаны на мраморной плите на мо гиле русского писателя Аркадия Петровича Гайдара. У него была необыкновенная биография. Правда, и время для та кой биографии было самое необыкновенное: Гражданская война в России. Гражданская война - это когда большин ство населения страны по разному понимает, что для стра ны хорошо, что плохо. И каждый защищает свое понимание с оружием в руках. И каждый считает счастьем защищать свою правду. Почти 90 лет назад вся наша страна раздели лась на два лагеря, на две армии: Красную и Белую.

На предыдущей нашей встрече мы говорили о писателе Саше Черном. Он сам и его единомышленники сражались в Белой армии. Они проиграли Гражданскую войну, и Саша Черный оказался в эмиграции, в изгнании, в Париже.

Аркадий Петрович Гайдар сражался на стороне Красной армии. В семнадцть лет он стал командиром полка и думал остаться в армии, которую очень любил всю жизнь. Но ста ли давать себя знать старые раны, и из армии пришлось уво литься. Тогда он стал писателем.

Он написал замечательные рассказы и повести для де тей. В рассказе «Чук и Гек» он нашел очень точное слово для определения счастья, я вам его зачитала, и вы видите эти слова на выставке. Он видел счастье в том, чтобы бе речь свою страну, и в том, чтобы побудить к этому своих читателей.

Каждый человек хочет счастья. Разные писатели пишут об этом в своих произведениях. Но действительно каждый понимает его по своему. И одним словом его, наверное, не определишь. Таких слов можно набрать целое дерево. Дере во ассоциаций. Мы уже говорили о том, что такое ассоциа ции. Помните, когда читали «Песнь о вещем Олеге»

А.С. Пушкина. Мы тогда ко многим словам подбирали ассо циации.

202-60-03 факс 219-64-93 Педагогический проект "Интеграция детей старшего дошкольного возраста с ограниченными возможностями здоровья в группу детей с "условной нормой разв...» 2016 Задача A. Високосные года Имя входного файла: стандартный ввод Имя выходного файла: стандартный вывод Ограничение по времени: 1 секунда Ограничение...» часа в год/1 час в не...» исполняется шестьдесят лет Илье Михайловичу Франку - ученому, широко известному своими выдающимися исследован...»

«1. Цель дисциплины. Изучение курса Возрастная анатомия и физиология имеет целью дать учителю необходимый объем знаний о закономерностях роста и развития детского организма, возрастных морфо-функциональных особенностях его деятельности, о требованиях, предъявляемых к организации учебно-воспит...»

«ВОЗРАСТНЫЕ ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ 5-6 ЛЕТ СОЦИАЛЬНО-ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ: Ребёнок 5-6 лет стремится познать себя и другого человека как представителя общества, постепенно начинает осознавать связи и зависимости в социальном поведении и взаимоотношениях...»

«Тематика семинарских занятий к курсу "Психология и педагогика" Практикум по психологической диагностике 1. Личностный опросник Г. Айзенка;2. Диагностика типов акцентуаций личности по К. Леонгарду (тест Г. Шмишека);3. Самооценка черт характера (Н.М. Пейсахов);4. Исследование систем...»

«Обобщение педагогического опыта